Славянские Резы Рода


Славянские Резы Рода – древнейшая предсказательная система, сохранившаяся на Русском Севере. Даже тогда, когда славянские языческие традиции были уничтожены сначала христианством,а позже советской властью, у северных стариц-ведуний сохранились наборы резных деревянных плашек для гадания. И вот сегодня, на основе этих наборов, восстановлена и описана система предсказаний на славянских Резах Рода.
Впервые, о Резах написала северная Ведара Ольга Боянова. Свой, по крупицам собранный, материал она оформила в книгу "Что знают Боги?", в которой описаны каждая из сорока Рез,их значение, мифы и сказания о Славянских Богах.
Интересна и легенда о том, как появились славянские Резы Рода...
Однажды славянские Боги увидели, что люди беззащитны перед несчастьями, которые могут постигнуть их в будущем. Существовавшие у людей способы гадания не давали полных ответов на вопросы, позволяли только предсказать «да или нет», «будет год урожайным или засушливым», «выйдет ли девушка замуж этим летом». И вот Род, Творец славянского Мира, созвал других Богов на совет. На встречу созваны были и волхвы. И нанес Род на деревянные плашки волшебные символы, каждый из которых неразрывно связан с одним из славянских Богов. У каждого Бога свой характер, своя "сфера деятельности" и свои уроки. Чья плашка окажется в руке, когда достанешь Резу из мешочка – тот Бог и отвечает на вопрос страждующего, и подсказывает, как тому быть. Мешочки со славянскими Резами раздали волхвам, чтобы они научили людей новому способу предсказаний. Так повелось на Севере Руси знание о славянских Резах Рода.

Предлагаемый Оракул - это карточные Резы, оформленные в славянской тематике, с изображением и символом соответствующего Бога.
Колода состоит из 4 разделов:
1. Боги-Творцы, дети Рода. Их 5 и все они, наравне с Отцом своим участвововали в Со-творении Мира.
2. Старшие Боги - таких Рез девять с 6-ой по 14-ю.
3. Младшие Боги - Резы с № 15 по № 30.
4. Прочие Боги - остальные Резы до 39-ой.
И отдельная Реза Хаоса- Скипер Зверя.
От себя лично могу добавить,что не обязательно приобретать оракул.40 рез Рода можно сделать и самому..Под рукой всегда могут найтись и деревянные плашки,и морские камешки и на худой конец картон,на котором можно изобразить символы.Кому нравиться тот может начиная с первого лунного дня начинать чертить (или если быть точной)резать символы по одному в день.Таким образом символы будут лучше запоминаться, а вы сможете проживать по одной резе в день,отслеживая события.Еще можно завести дневник рез Рода.В дневник вписывать основные значения и то что у вас произошло в течении дня(или дней,сроки вы можете для себя определять сами).

Реза 1 «Род – Прародитель Богов и Творец мира».

Творец Всего Сущего – это имя включает все и объясняет все о Роде, даже то, для чего он был создан Всевышним. В начале времен мир пребывал во тьме. Потом Всевышний решил явить Золотое Яйцо, в котором был заключен Род – Родитель и Отец Всего Сущего. Почему Всевышний так поступил, это Тайна Всевышнего, нам этого знать не дано. Но Род разрушил свою темницу, создал Вселенную и бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир. Для того, чтобы продолжать создание Всего Сущего, Род в помощь себе создал Богов, наделив каждого из них какой-то частью своей сущности. Творчество вдохновляло Рода, и он отдавал работе всего себя. Род отделил мир видимый, явленный, то есть – Явь, от мира невидимого, духовного – от Нави. Род отделил Правду от Кривды. Род стал Небесным Родником и породил воды Великого Океана. Род создал Корову Земун, из ее сосцов, разлилось молоко и стало Млечным Путем. Дети небесной Коровы Земун тоже стали Богами. Потом Род создал камень Алатырь и принялся сбивать это Молоко. Из полученного после сбивания масла была сотворена Мать – Сыра Земля, Богиня Земли. Отец Всего Сущего принимал решения, руководствуясь своими внутренними пристрастиями, но все, что сейчас мы называем природой, создано им для людей. Этому же Творец научил и Богов – помогать людям и оберегать их, потому что люди – это создание Рода, часть его семьи. Особое удовольствие и наслаждение Род получает от создания того, что приобретает в его глазах новый смысл. Так, обнаружив, что людям необходимо знать их Будущее, он решил научить людей делать это и создал Резы – магический способ открывать тайну Будущего. А когда Боги попросили Рода сделать более легким способ передачи различных сведений, Род создал кошку – посланца Богов, этого таинственного зверька, который до сих пор удивляет людей новыми и новыми своими качествами. Отец Всего Сущего принимает решения, направленные, прежде всего, на поддержание порядка в собственном доме. Когда же ценности, которыми руководствуется Род, начинают кем-то нарушаться, безграничное терпение Бога истощается, и он может впасть в угрюмое расположение духа. Всегда нужно помнить, что Род все видит, никогда ничего не забывает и не прощает, хотя внешне он может оставаться по-прежнему добродушным и делать вид, что ничего не произошло. Но, в какой-то момент, он может вспомнить все прегрешения и выдаст нарушителям сполна и за прошлое, и, на всякий случай, и на будущее. «Не буди лихо, пока оно спит тихо,» – это про Рода.
Устав от этих трудов, Род повелел Сварогу, своему старшему сыну, продолжить обустройство Земли, а сам отошел от дел. Но, отойдя от дел, Род продолжает оставаться в курсе всего, что происходит во Вселенной, а главное, наблюдает, что происходит на Земле, в мире, который он создавал с особым удовольствием и любовью.

Значение: возможно все и не существует невозможного!
Причина появления Резы в раскладе: влияние на эту ситуацию отдаленного внешнего окружения на отвлеченном (абстрактном) верхнем уровне, где возможно все и не существует невозможного. Повлиять на эти изменения или отменить их не подвластно никому. Остается только определить их характер и принять все возможные меры для уменьшения последствий от этих изменений. Какие это изменения – подскажут последующие Резы.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): легко принять все, что дает эта ситуация, проявить благодарность за все, что есть.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо сопротивляться ситуации – в любом случае будет все так, как показывает расклад. Указание (обязательное): внимательно изучить последующие резы – их влияние на ситуацию будет многократно усилено появлением Резы Рода.
Совет (желательно): поработать над собственным внутренним состоянием и войти в состояние гармонии и равновесия, любви к этому миру.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): даже если задуманное и начатое доброе дело не свершится немедленно, рано или поздно, так или иначе, все получится! Род, Творец Всего Сущего, открывает четыре дороги в любую сторону!

Реза 1 «Род – Прародитель Богов и Творец мира».

Творец Всего Сущего – это имя включает все и объясняет все о Роде, даже то, для чего он был создан Всевышним. В начале времен мир пребывал во тьме. Потом Всевышний решил явить Золотое Яйцо, в котором был заключен Род – Родитель и Отец Всего Сущего. Почему Всевышний так поступил, это Тайна Всевышнего, нам этого знать не дано. Но Род разрушил свою темницу, создал Вселенную и бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир. Для того, чтобы продолжать создание Всего Сущего, Род в помощь себе создал Богов, наделив каждого из них какой-то частью своей сущности. Творчество вдохновляло Рода, и он отдавал работе всего себя. Род отделил мир видимый, явленный, то есть – Явь, от мира невидимого, духовного – от Нави. Род отделил Правду от Кривды. Род стал Небесным Родником и породил воды Великого Океана. Род создал Корову Земун, из ее сосцов, разлилось молоко и стало Млечным Путем. Дети небесной Коровы Земун тоже стали Богами. Потом Род создал камень Алатырь и принялся сбивать это Молоко. Из полученного после сбивания масла была сотворена Мать – Сыра Земля, Богиня Земли. Отец Всего Сущего принимал решения, руководствуясь своими внутренними пристрастиями, но все, что сейчас мы называем природой, создано им для людей. Этому же Творец научил и Богов – помогать людям и оберегать их, потому что люди – это создание Рода, часть его семьи. Особое удовольствие и наслаждение Род получает от создания того, что приобретает в его глазах новый смысл. Так, обнаружив, что людям необходимо знать их Будущее, он решил научить людей делать это и создал Резы – магический способ открывать тайну Будущего. А когда Боги попросили Рода сделать более легким способ передачи различных сведений, Род создал кошку – посланца Богов, этого таинственного зверька, который до сих пор удивляет людей новыми и новыми своими качествами. Отец Всего Сущего принимает решения, направленные, прежде всего, на поддержание порядка в собственном доме. Когда же ценности, которыми руководствуется Род, начинают кем-то нарушаться, безграничное терпение Бога истощается, и он может впасть в угрюмое расположение духа. Всегда нужно помнить, что Род все видит, никогда ничего не забывает и не прощает, хотя внешне он может оставаться по-прежнему добродушным и делать вид, что ничего не произошло. Но, в какой-то момент, он может вспомнить все прегрешения и выдаст нарушителям сполна и за прошлое, и, на всякий случай, и на будущее. «Не буди лихо, пока оно спит тихо,» – это про Рода.
Устав от этих трудов, Род повелел Сварогу, своему старшему сыну, продолжить обустройство Земли, а сам отошел от дел. Но, отойдя от дел, Род продолжает оставаться в курсе всего, что происходит во Вселенной, а главное, наблюдает, что происходит на Земле, в мире, который он создавал с особым удовольствием и любовью.

Значение: возможно все и не существует невозможного!
Причина появления Резы в раскладе: влияние на эту ситуацию отдаленного внешнего окружения на отвлеченном (абстрактном) верхнем уровне, где возможно все и не существует невозможного. Повлиять на эти изменения или отменить их не подвластно никому. Остается только определить их характер и принять все возможные меры для уменьшения последствий от этих изменений. Какие это изменения – подскажут последующие Резы.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): легко принять все, что дает эта ситуация, проявить благодарность за все, что есть.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо сопротивляться ситуации – в любом случае будет все так, как показывает расклад. Указание (обязательное): внимательно изучить последующие резы – их влияние на ситуацию будет многократно усилено появлением Резы Рода.
Совет (желательно): поработать над собственным внутренним состоянием и войти в состояние гармонии и равновесия, любви к этому миру.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): даже если задуманное и начатое доброе дело не свершится немедленно, рано или поздно, так или иначе, все получится! Род, Творец Всего Сущего, открывает четыре дороги в любую сторону!


Реза 2 «Макошь – Богиня Судьбы и Магии».

Изображение


Богиня-Творец Макошь – Богиня Судьбы и Магий, вместе со Сварогом, Ладой и Велесом является одним из ликов Рода, Отца Всего Сущего. Только Макошь знает тайну судеб, тайну прежних жизней и новых воплощений. Ее велениям подчиняются и Боги, и люди. Высоко в небесном чертоге она сидит с помощницами Долей и Недолей, прядет нити судеб. Она нити прядет, в клубок сматывает, не простые нити – волшебные. Из тех нитей сплетается наша жизнь – от завязки-рожденья и до конца до последней развязки-смерти. Ее стиль жизни отличается порядком, планомерностью и размеренностью, проявляющих себя в форме заботы и тревоги о других – при этом не на словах, а в делах. Макошь – богиня женской судьбы, женских работ, и вообще женской части хозяйства. Она строго следит за тем, чтобы женщины соблюдали все нормы поведения, труда, домашних дел, и наказывает нерях. Есть у нее еще одна важная забота – Макошь покровительствует бракам, защищает прочность семейных устоев. Макошь – женщина, и потому изменчива – может принести и радость, и горе. Но она не только женская Богиня. Макошь может вернуть счастливую долю парню, доказавшему, ^то не согнули его несчастья, но требует, чтобы человек следовал предначертанному пути Прави, и не одобряет отклонение ко злу. Ее внимание направлено внутрь себя, она задумчива и склонна к размышлениям, жизнь представляется Богине безграничными возможностями – удочерить сироту, заменить оборванные судьбы рыбаков, случайно попавших на тот свет, вернуть на путь Прави своенравную дочку Перуна, объяснить Богам их Предназначение. Но эти действия всегда увязаны с общей картиной мира в целом, включающей все судьбы, как Богов, так и людей. Все судьбы в руках у Макоши: милует и награждает светлая Богиня только сильных духом, борющихся за счастье. Она показывает выход из самых безнадежных положений, будь то утрата счастливой доли одного человека или средство от черного приворота, коснувшегося многих людей Яви. Реза «Макошь» – это открытие нашей связи с прошлым, настоящим и будущим, обретение высшей защиты и мягкого материнского научения. Это хорошая Реза, благоприятная, потому что показывает внимание и интерес Богини Судьбы к Вашей жизни. Реза Макошь не связана с внешними приобретениями – она передает весть из Высшего Мира, адресованную Духу Спрашивающего.
Как ведали, наши предки: "Судьба – путь от неведомого к неведомому", "Ничто не пройдет мимо тебя – если это твоя судьба", " Испытания судьбой нам даны, чтобы сделать нас сильнее, умнее, мудрее", "Согласного судьба ведет, а несогласного – тащит"

Значение: жизнь состоит из чередования легких и трудных ситуаций.
Причина появления Резы в раскладе: наступление продолжительного периода жизни с явно выраженным характером, какова эта ситуация – счастливая или несчастная – покажут соседние Резы, выпавшие в раскладе.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): надо точно определить свою цель, помнить о ней. И в счастье, и в горе проявлять целеустремленность.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): если выпадает несчастная полоса жизни – нельзя отчаиваться, опускать руки, отклоняться ко злу, обиде, неверию в лучшую долю. '
Указание (обязательное): спокойно и безмятежно принять любую ситуацию, которая сложилась вокруг сейчас, принимать ее как этап движения к цели.
Совет (желательно): заняться на какое-то время рукоделием, ремеслом, воспринимать его как прекрасное спокойное занятие, позволяющее включить свое внутреннее знание и понимание прошлого, настоящего и будущего.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): для Спрашивающего найдется выход из самой безнадежной ситуации, если не отчаиваться.

Реза 3 «Сварог – сын Рода, мужская ипостась Рода».

Род, передавая все дела по обустройству Земли Сварогу, знал, что делал. Надежный и ответственный, трудолюбивый Сварог все свои обязанности четко разложил по пунктам и каждое из дел всегда завершается практическим результатом. Это Бог-труженик, Бог Небесный Кузнец, а также Бог Плодородия; он создал Синюю Сваргу – страну в небесах, где живут наши славные предки. К нему воссылаются мольбы об изобилии плодов земных. Сварог научил людей готовить (творить) из молока творог и сыр, которые некогда считались священной едой, даром Богов. «Сварганить» до сих пор означает – чудесным, мастерским образом сотворить что-то новое, неизвестное ранее. Варить и «варганить» можно только при помощи огня и воды. Сварог – сам источник огня и его повелитель. Он творит руками, он создает материальный мир. Он подарил людям огонь, на котором можно было приготовить пищу, у которого можно было согреться в лютую стужу. Именно Сварог начал железный век и научил людей пользоваться железными орудиями, сбросив с неба на землю плуг и ярмо, чтобы возделывать землю; боевую секиру, чтобы эту землю защищать от врагов, и чашу для приготовления в ней священного напитка. Одним из самых важных дел Отца Небесного стали созданные им Малое и Большое Коло (круги) времен – земных и космических. Сварог живет, чтобы работать, и работает, чтобы жить. Он работает везде и всегда. Б Небесной Кузне создает новые орудия труда, у себя в горнице обсуждает текущие дела. Сварог строг, но справедлив. Поэтому в любом деле, будь это спор или просто игра-соревнование, судьей просят быть Сварога. Он умеет убеждать, сам верен своему слову. За все эти качества и зовут Сварога – Отец Небесный. Препятствовать силе резы Сварога невозможно – его великая мощь врывается в существование и наделяет человека силой, волей и желанием творить. Некоторые люди могут бояться этой резы, потому что она означает конец безделью.
Как ведали наши предки: "Без труда нет добра". "Будешь трудиться – будет у тебя и хлеб, и молоко водиться". "Нет воли – нет и дороги"

Значение: трудитесь на благо, но делайте это творчески!
Причина появления Резы в раскладе: необходимость проявить трудолюбие, творческий подход и ответственное отношение к делу.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): для успеха нужно проявить свою надежность и трудолюбие, практичность и ответственность, важно дойти до конца, завершить задуманное, увидеть зримую пользу и выгоду от своих действий. У Спрашивающего для этого все есть -и характер, и сила, и возможности.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не пытайтесь просто повторить те действия, которые приносили успех в прошлом! Указание (обязательное): никакой лени и откладывания «на потом»! Никаких расслаблений! Немедленно «в кузню»!
Совет (желательно): смело творите, «сварганьте» что-то новое! Научитесь сами и научите других чему-то новому, что не делали до сих пор.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): если проявите трудолюбие, творческий подход и доведете дело до реального значимого результата, строгий, но справедливый Сварог щедро воздаст по заслугам.

Реза 4 «Лада, Небесная Мать,, жена Отца Небесного, женская ипостась Рода, Творца Всего Сущего».

Славянская Богиня любви и семьи. Лада является людям как необыкновенно красивая женщина в венке из трав и цветов. Именем Лады древние славяне называли не только изначальную Богиню любви, но и весь строй жизни – лад, где все должно было быть ладно, то есть хорошо, и все люди должны уметь ладить друг с другом. Жена называла любимого ладо, а он ее – ладушкой. «Лады», – говорят люди, когда решили какое– то важное дело, а в древности Ладником называли уговор о приданом, лады – помолвка, ладило – сват, ладканя – свадебная песня. И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня. Лада – олицетворение материнской любви. И, как мать, всю заботу о детях и решение их проблем старается взять на себя. Когда она обнаружила, что Скипер-Зверь похитил ее дочерей, а сына спрятал неизвестно куда, она обернулась птицей – Сва и триста с лишним лет летала везде, чтобы отыскать своих детей. И лишь поняв, что самой ей не справиться, обратилась к Сварогу за помощью. Материнские чувства она направляет и на людей. Ей близки их чаяния и мысли. Именно к Ладе обратились люди, когда из-за черного заклятия нарушился лад в их семьях, и Лада обратилась к Совету Богов, попросив их помощи. Боги прислушиваются к словам Лады и чтут ее, как свою Небесную Мать. В славянской магии Реза Лады – это защита, защита любовью, женской магией, это Реза согласия, всепрощения и милосердия. Мы уходим из тяжелых ситуаций, начиная заботиться о других. Благоговейное отношение к жизни вокруг, любовь. Реза Лады очень проста и всеобъемлюща – это материнская защита, плодородие, процветание мирной жизни, причем даже не конкретного человека, а многих. Реза Лады – это спокойное течение жизни.. Реза Лады напоминает о священном отношении к женщине – это носительница сакральной тайны, особой энергии. Человек, живущий любовью, получает неожиданные дары, другие даже считают, что ему просто везет. При покровительстве Резы Лады все становится хорошо, это закон природы.
Как ведали наши предки: "Кто не любит никого, того тоже никто не любит". "Полчища врагов легче сломить, чем любовь". "Совет да любовь – на том свет стоит"

Значение: доброта, любовь и радость.
Причина появления Резы в раскладе: начало долгого периода благоприятных отношений между Спрашивающим и другими людьми.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): проявите любовь к своим близким, к своей семье, старым и малым, к другим людям, не входящим в семью – и все получит свое прекрасное развитие.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя проявлять эгоизм, холодность, меркантильное отношение к другим, поиски выгоды из хороших отношений – это помешает успеху! Указание (обязательное): действовать, надеясь на свои собственные духовные силы и доброту, прибегать к помощи других можно только в крайнем случае.
Совет (желательно): посмотрите вокруг и помогите людям, которым нужна помощь – это лучший способ укрепить покровительство Лады.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): все наладится, и в душе Спрашивающего наступит мир и гармония.

Реза 5 «Велес – Бог Мудрости и Магии, ипостась Рода».


Велес был рожден светлым Богом, но, когда он был ещё ребенком, его похитили у матери и перенесли в Навь. Похититель настаивал, что нужно умертвить ребенка, так как он, став взрослым, будет опасен для Нави. Но Вий, темный Бог, стерев ребенку частично память о детстве, усыновил Велеса и научил его Черной магии, запретной для светлых Богов. В этом-то и заключается трагедия Велеса: рожденный как светлый Бог и получивший все светлые качества и магию светлых Богов, он подвергся переучиванию, получив навьи знания и овладев черной магией. Поэтому Велес знает все, может все и совмещает в себе добрые проявления Белобога с разрушительной силой Чернобога. Но никогда любая из сторон не берет в нем верх, он всегда на грани и между добром и злом, поэтому так непрост его внутренний мир, поэтому так разнообразны эпитеты, которыми награждают Велеса – он мудрый и хитрый, он буйный и ласковый, он разрушитель, но он и созидатель. Во всех затруднительных случаях зовут Велеса, который всегда находит нужное решение проблемы. Прежде чем приняться за дело, он основательно его обмозговывает, а потом обдумывает еще раз. Так, проект спасения Гипербореи – это совершенно нестандартное самостоятельное решение проблемы, но в то же время – проверенный в деталях и выверенный по секундам четкий план со многими участниками. В этом весь Велес – видеть Будущее и претворять его в реальности. Он может присутствовать одновременно во всех трех мирах, он здесь, везде и нигде, одновременно и в Прошлом, и в Будущем. Велес любит и понимает шутку, хотя его собственные шутки могут показаться жестокими, когда, к примеру, вора, укравшего ключ от зимних чертогов Мать – Сырой Земли, он так и оставил в личине хорька, потому что тот забыл взять с Велеса клятву о возвращении его в облик Бога. Велес – сын Рода и небесной коровы Земун, поэтому ему дана власть над всем животным миром на земле. Хотя Велес свободно перемещается между мирами, но всем мирам предпочитает Явь, потому, что он считает себя еще и людским защитником и помощником. Бог Велес покровительствует ремесленникам и торговцам, кудесникам и путешественникам, охотникам и земледельцам, музыкантам и артистам. Люди знают своего защитника, дружат с ним, пожалуй, как ни с одним из Богов. Снопик из соломы, который располагают в самом видном углу дома, означает, что Велес всегда рядом и всегда обеспечит защиту.

Значение: неожиданные перемены.
Причина появления Резы в раскладе: перемены, в процессе которых Спрашивающий узнает о себе много неожиданного. Глубинные возможности и новые способности.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): надо проявить гибкость, изворотливость и творческий подход – и сейчас их время. У Спрашивающего есть сила и воля для решения ситуации, но упрямство именно сейчас ни к чему.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя идти.напролом – есть гибкое решение ситуации, которое устроит практически всех заинтересованных в этом деле. Не поддаваться внутреннему накалу страстей, не позволять эмоциям влиять на поступки!
Указание (обязательное): не обращайте внимание на внешнюю этичность или неэтичность своих поступков – внутри есть свое мерило того, что правильно, а что нет. Спрашивающий найдет лучшее решение этой проблемы.
Совет (желательно): не советоваться ни с кем, справиться с размышлениями самостоятельно.
Утешение (какое обстоятельство' следует иметь в виду): чувствуйте себя свободным, но не нарушайте границ разумного!

СТАРШИЕ БОГИ:

Реза 6 «Хорс, Бог Солнца, Сын Рода, брат Велеса».

На Резе 6 мы видим портрет Хорса таким, каким наши предки представляли Бога Солнца, начинающего каждое утро свой путь по небу в колеснице, запряженной крылатыми жеребцами, с огненными гривами, а в колеснице – немолодой мужчина с рыжей клубящейся бородой, в руках лук держит, в колчане – огненные стрелы. К вечеру колесница скрывается за горизонтом, а Хорс распрягает своих коней и отпускает их пастись на небесные луга. Солнце – образ силы, разгоняющей тьму, поэтому Боги считают склонность Хорса к свободному высказыванию своих взглядов проявлением этой силы и, чаще всего, подчиняются ему. Но Хорс, несмотря на всю свою силу, любит выполнять какую-либо работу в компании. Так он охотно примкнул к Сварожичам, когда Сварог поручил им отыскать Перуна, своего младшего сына, похищенного Скипер– Зверем. И именно Хорс успешно завершил начатое дело, когда принес чашу с живой водой, чтобы оживить Перуна, спящего под действием наложенного на него заклятья. В то же время, когда что-то нарушает установленный Богом порядок, Хорс впадет в неистовый гнев, и тогда очень трудно его убедить помиловать виновного. Так случилось, когда Китоврас, поддавшись на шантаж Месяца, похитил для него жену Хорса, Зарю-Заряницу. Призвав Сварожичей, Хорс кинулся в погоню, не на шутку разгневался и хотел ослепить похитителя, но Семаргл решил дело по-своему и разрубил Месяца пополам. Тогда Хорс обратил свой гнев на Китовраса. Напрасно тот оправдывался, что обманом и хитростью Месяц заставил его участвовать в похищении. Еле-еле уговорили братья помиловать беднягу, но разгневанный Бог Солнца велел Китоврасу, в искупление его вины, построить храм в честь Всевышнего Бога.
"Когда две силы – энергия и организованность соединяются – человек достигнет успеха, даже если у него в распоряжении только один солнечный день!»
Как говорили наши предки: "Он и в огне не сгорит". "На смелого собака лает, а трусливого кусает". "Пуганая ворона всякого куста боится".

Значение: солнце, жизненная сила, теплота,. немедленное действие.
Причина появления Резы в раскладе: внутренний свет и пробуждение.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): время проявить воодушевленность и с душевным расположением делать то, что трудно, но хорошо.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя оглядываться на негативный опыт, дурные предчувствия, медлить и долго готовиться.
Указание (обязательное): даже при ярком броске вперед и вверх, необходимы высокое чувство ответственности, четко организованная деятельность и понимание, что от этого получают пользу много других людей.
Совет (желательно): надо трудиться сообща, но делая то, что другим не по силу.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): солнечный свет, долго ли, коротко ли – всегда радость, всегда жизнь.

Реза 7 «Дивия, Богиня Луны, дочь Рода, Отца Всего Сущего».

У Богини Дивии много обязанностей: освещает путь человека в ночи, охраняет сны людей, но главное, ведет счет времени. Луна стала первой мерой времени, которое никому не подвластно, но которому подвластно все. Лунная мера времени издревле распространилась у многих народов и используется поныне. При определении церковных праздников лунным календарем руководствуются магометане и иудеи, христиане определяют по нему наступление Пасхи. Женщины следят за своими циклами, сверяясь с Луной. Луне доверяют свои тайны, она вдохновляет поэтов. Но Дивия не просто наблюдает за происходящими событиями, они должны отвечать идеалам Дивии – делать жизнь приятнее и интереснее. Самые упаднические мысли приходят именно тогда, когда Луна скрыта от глаз тенью Земли. Как темно становится на душе, когда Луна входит в фазу темной Луны. Не зря эти четыре ночи отданы во власть Морены, Повелительницы Зимы и Смерти. Все, что свершается на Земле, происходит с участием Дивии, Богини Луны. Загадочное волшебство, сказки, сны, в которых мы летаем – и есть проявление Дивии– Луны, ее дар чудесного и необъяснимого. При таком влиянии не нужно воспринимать что-то как прямое указание, не надо факты предъявлять как истину в последней инстанции. Все, что мы получаем в тот период, пока Дивия парит над нами – это намек, тонкая ненасильственная подсказка, пища для интуитивных озарений. Идея, которую несет с собою Дивия, включает в себя изменчивую цикличность и важность гармонии с окружающим миром.
Как ведали наши предки: "Не смейся над старым: и сам будешь стар". "В тихой воде омуты глубоки". "Выигрыш с проигрышем на одних санях ездят".

Значение: посмотри на Небо.
Причина появления Резы в раскладе: Реза Дивии-Луны позволяет Спрашивающему гармонизировать свою активность с внешним миром.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): гибкость и, в то же время, чуткость, способность замечать эмоциональный настрой окружающих.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо прямо пытаться толковать полученные знаки, полученные знания, слова и действия.
Указание (обязательное): для Спрашивающего наступило время волшебства, интуитивных озарений, тонкого восприятия.
Совет (желательно): слушай себя, тебе показывают что-то, но не настаивают.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): всему свое время.


Реза 8 «Дый – Бог Ночи и Богатства, сын Рода».

Дый не только Бог Ночного Неба, но и Бог Богатства. Он был рожден Родом в начале времен от небесной козы Седуни, как светлый Бог Неба. Он был любим людьми, потакал их желаниям, в нужное время поливал посевы дождем, благодаря этому люди получали хорошие урожаи. Он был женат на Богине Земли, Мать – Сырой Земле. Их союз был счастливый и долгий, дети – Чурила, Индра, Дива – красивы. Особенно Чурила был очень привлекательным и любил обращать на себя внимание. Но постепенно Дый начал склоняться к темным силам и назвал себя Богом Ночного Неба, а поклоняться ему стали те, для которых темная ночь – мать родная. Это были воры, разбойники, всякие мошенники. Они после удачных ночных дел приносили Дыю богатые требы. Дыю это очень нравилось и постепенно он стал считать себя Богом Богатства, так как, будучи скупым от природы, стал обладателем дорогих вещей, в том числе разных диковинок, оставшихся от Древнего народа, носителей Древних Знаний. В сундуках у Дыя были сапоги-скороходы, шапки-невидимки, скатерть-самобранка, ковер-самолет, всего не перечислишь. Став Богом Богатства, Дый еще сильнее стал склоняться к Нави, но, так как он был старше даже Сварога, его приглашали в Правь, он был в составе Совета Богов. Хотя отношение к нему у Богов двоякое: его чтят за старшинство, но подсмеиваются над его скупостью и трусоватостью. Дый несколько раз предавал Сварога, стремясь занять его место, он во всем завидует Велесу, и однажды, под видом примирения, вручил Велесу чашу с ядом, выпив которую, Велес надолго ушел в Навь.
Руна Дыя призывает задуматься о том, на владении какими ценностями основано самоуважение Спрашивающего.
Как ведали наши предки: "Кто владеет ненужным, быстро его потеряет". "Мудр тот, кто знает самого себя". "Кто умеет довольствоваться малым, тот богат".

Значение: меньше значит лучше.
Причина появления Резы в раскладе: поведение Спрашивающего чем-то прогневало Правь, это знак того, что в чем-то важном Спрашивающий был неправ.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): здесь надо проявить умеренность – свои личные планы и обязательства перед другими людьми соизмерять со своими возможностями, а телесные потребности удовлетворять по мере необходимого.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): запрет на все сомнительные авантюры, никаких сделок с совестью!
Указание (обязательное): Спрашивающему надо что-то кому-то отдать: труд, время, усилия, знания, любовь.
Совет (желательно): Реза Дыя может повлечь потерю самоуважения и острое чувство недовольства собой. Надо поработать над сохранением чувства собственного достоинства и внутренней ценности того, что действительно является сокровищем в этой жизни.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): отнимается только не совсем нужное, а то, что действительно необходимо, останется во владении Спрашивающего.

Реза 9 «Вий, брат-близнец Дыя, сын Рода.

Если Дый, рожденный как светлый Бог, постепенно стал склоняться к Нави, то Вий, рожденный как темный Бог и живущий постоянно в Нави, больше склоняется к своей светлой части и во всем отличается от Дыя. И внешне, и характером совсем другой. Ложь, неправду различает на расстоянии, видит лжеца даже с закрытыми глазами. Глаза он редко открывает, ему они без надобности. И так все знает, что вокруг делается. Вот и стали поговаривать, что если Вий откроет глаза, да взглянет, человек замертво упадет. Но убивать взглядом ему тоже не требуется. В Нави он Хранитель и Страж душ, пришедших в Навь по воле Макошь, Богини Судьбы. Он держит в руке символ Стража – огненный бич, но не пользуется им, нет необходимости. Характер у Вия участливый, он часто брал к себе сирот, воспитывал, как своих детей. Однажды его сын, козлоногий бог Пан, озорник и хулиган, как-то разжег в Нави костер, прожег проход в поднебесный мир и ворвался в Правь вместе с огнем и дымом, затмил ясное солнце и украл детей у небесной коровы Земун. Всех своих пленников он привел к своему отцу Вию и посоветовал убить их, пока они еще малые дети. Но Вий поступил иначе: он усыновил этих украденных детей, воспитал их как своих, а Велеса, своего приемного сына, даже обучил магии Нави и многому другому, тайному для светлых Богов.
Реза Вия – это дар Предупреждения. Призыв к тому, чтобы подняться над ситуацией, увидеть ее скрытые механизмы, выйти за пределы привычной оценки. Надо спокойно отнестись к ситуации и помнить о том, что все возможно изменить. Проникая в смысл, мы ощущаем подлинность происходящего.
Как ведали наши предки: "Теряющий себя становится бедным". "Лучший учитель – это время". "Ветра не удержишь, правды не скроешь".

Значение: стоишь на краю обрыва!
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий порвал свою связь с Правью, выбранные методы неправильны, он перестал пользоваться поддержкой Богов Прави.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): открытость и откровенность, правдивость, даже если это кажется невыгодным именно сейчас.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя отказываться от усилий по нахождению правильной дороги..
Указание (обязательное): пересмотреть этичность своего поведения и тщательным образом изучить ситуацию и внутренний настрой, поразмыслить о приобретении внутренней честности, о преодолении самообмана, своекорыстия и личных интересов, другими словами, «время чистить свой колодец».
Совет (желательно): отнеситесь критично к советам и предложениям, которые получены в последнее время – в период потери правильной дороги они особенно опасны.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): узнать, когда произойдет нахождение потерянной связи, можно по начавшейся вдруг полосе везения.

Реза 10 «Белобог – сын Рода, Бог Света и Созидания».

Белобог – символ всего Светлого, ясного, определенного, того, что уже известно всем и всеми осознано. Он весь воплощение света, добра, удачи, счастья, блага. При взгляде на Белобога на ум приходит ясное синее небо без единой тучки. Даже святилище его всегда устраивали на холме, открытом солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения отражали игру лучей и ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка. А требы ему приносили сладким пирогом и сладким вином. Белобог всегда готов помочь всем, кто к нему обращается, он щедр на внешние знаки внимания и поддержку, он не позволяет себе ни единого неверного слова или неподобающего жеста, благодаря чему к Белобогу хорошо относятся все без исключения Боги. Но Белобог искренне удивляется и недоумевает, когда кто-то или что-то нарушает общие правила. У него в голове не укладывается сама мысль, что Богам что-то недоступно или имеется что-то, неподвластное им. Так Белобог не мог поверить, что Боги бессильны перед Аспидом, порождением Хаоса. Его светлый ум не воспринимает даже возможность такого нарушения существующего порядка. Он верит, что, идя по дороге Прави, невозможно ни при каких обстоятельствах изменить свои убеждения и совершить неблаговидный поступок. Но находятся те, кто использует эту убежденность Белобога в своих целях. Дый, Бог Богатства, в силу своего зловредного характера, нередко подбивает Белобога на спор, чтобы, воспользовавшись его доверчивостью и добротой, выспорить у Белобога что–то такое, что ему захотелось заиметь. И когда то, что, по мнению Белобога, не должно было произойти, все же происходит, то Белобог может перестать контролировать себя, вступая в яростный спор с подстрекателем. В характере Белобога многое от ребенка. Это взгляд на мир без всякой предвзятости, свежее восприятие происходящего, неприятие зла и обмана, Белобог – это неизменное следование Правде, заповеданной Родом и нашими предками.
Реза Белобога – это признание того, что человек Должен понимать – вся материальная и духовная жизнь представляет собой движение от количества к качеству, от простого к сложному, к волшебному превращению менее совершенного в более совершенное.
Как ведали наши предки: "Жадность покою – лютый враг". "Кто ведет себя достойно, не боится своей совести". "Никого не суди, пока не обращен душой к добру".

Значение: награда за заслуги.
Причина появления Резы в раскладе: скорое приобретение материального богатства, успеха и процветания.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): надо понимать, что Реза Белобога дает награду, но не для расслабления, а для поощрения человека, который идет дорогой Прави, необходимо проявить правдолюбие, правдивость в мыслях, словах, поступках.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя в этот период нарушать требования морали и общепринятого поведения, даже в мелочах. «Кидайте мусор строго в урну!»
Указание (обязательное): надо сделать перечень того, в чем Спрашивающий действительно нуждается, и ожидать приобретение именно необходимого.
Совет (желательно): подумать о том, как укрепить свое положение в дальнейшем.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Реза Белобога дает Спрашивающему защиту от потерь, проигрышей, дает сохранение нажитого богатства – как материального, так и духовного.
Реза 10 «Белобог – сын Рода, Бог Света и Созидания».

Реза 11 «Чернобог – сын Рода, Бог Тьмы и Разрушения, брат-близнец Белобога».

Если Белобог – ясный и открытый, то Чернобог – символ всего тайного и непознанного. И выглядит Чернобог старше своего брата-близнеца. Тяжелый это труд – всегда носить маску Повелителя Тьмы. Но такую нить судьбы спряла ему Макошь, Богиня Судьбы, в плотный клубок завязала. И, когда по велению Рода, Отца Всего Сущего, Чернобог стал Повелителем Нави, многое пришлось ему делать, к чему совершенно не лежало сердце. Война Прави и Нави, которая должна была показать всем, что Чернобог пошел против светлых Богов, была организована им так, что поражение было неминуемо. Но Чернобог, якобы огорченный поражением, тут же выдвигает новую идею – тайное завоевание Прави, а затем постоянно разрушает действия сторонников Нави. «Свой среди чужих и чужой среди своих», – вот на что обречен Чернобог. Не позавидуешь ему! Для него жизнь – это закулисная игра, которая никогда не кончается. Победы и поражения, одно захватывающее состояние уступает место другому; но, на самом деле, что имеет для него смысл – это видимость деятельности, а не окончательный результат. Так как Чернобогу свойствен дух соперничества и чувство своего пути, то это облегчает ему его нелегкий труд, черный в глазах многих. И только Сварог знает правду, да Велесу он может слегка приоткрыться, потому что Велес от их общего отца Рода знает о тайном задании Чернобога. Противостояние Белобога и Чернобога – двигатель, что вечно толкает человечество к развитию, потому что разрушающая сила Чернобога – это неотъемлемая составляющая Мироздания, где необходимо разрушать старое, чтобы создать новое! Чернобог – это символ движения, изменения, скрытого и непознанного, символ неопределенности и неизвестности, что страшит одних, но безотчетно притягивает и манит других. В этом секрет притягательности и популярности Чернобога. Веды Предчувствие собственной смерти – страх, ужас, или бодрость, яркость чувств, сжатых до каких-то мгновений? Смерть – странное прикосновение к запредельной тайне, отличной от явного существования. В любом случае это пробуждение и осознание подлинных ценностей.
Как ведали наши предки: "Всякому своя слеза солона". "Век долог – всем полон". "Живи не прошлым, а завтрашним днем".

Значение: стойкость перед расставанием.
Причина появления Резы в раскладе: ситуация, в которой находится Спрашивающий, близится к умиранию.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): мужество, смелость, подобно тому, как испытывает достойный человек, глядящий в глаза смерти.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): Реза Чернобога имеет очень большую энергетику, бесполезно сопротивляться переменам, которые она предсказывает.
Указание (обязательное): Спрашивающий может и не заметить тонкого влияния Руны Чернобога, изменения, скорее всего, пройдут тонко, мягко. Вдруг Спрашивающий поймет новое качество своей жизни.
Совет (желательно): Ситуация обновления для некоторых может стать трудной.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Только наша зашоренность не позволяет впустить радость перемен в свою жизнь.

Реза 12 «Святогор – сын, Рода, великан-богатырь»

Сила, спокойствие, самоуглубленность и ощущение правильности происходящего исходят от портрета Святогора. Нелегкое это дело – стоять на границе Света и Тьмы, на страже миров Яви и Прави, не пускать сюда темных чудищ из Нави. Фанатично преданный, в высшей степени ответственный и благонадежный, Святогор во всех случаях жизни ставит порученное дело выше своих собственных желаний. Святогор любит трудиться в одиночестве, и та работа, которую на него возложил Род, лучше всего соответствует его характеру. Но однажды ему все же пришлось совершить дальнее путешествие. Умение и желание повиноваться может доставлять и известные неудобства: от Макоши Святогор узнал, что ему суждено жениться на чудовище, которое живет за морем. Опечалился от такой вести Святогор, но все же отправился к далеким островам, так как нужно было выполнять то, что Макошь спряла, в клубок завязала. И вот, как-то ветры вынесли его ладью к небольшому островку, на берегу которого расположился обезлюдевший городок с обветшавшими домиками. На развалинах древнего капища увидел Святогор змею. Догадался что это и есть его суженая. Ужаснувшись от такого предположения, Святогор ударил змею плашмя мечом, а потом устыдился своего поступка, оставил на алтаре золотой алтын и ушел, не оглядываясь. А от удара меча змея превратилась в прекрасную царицу Пленку, дочь морского царя. Прежде Пленку заколдовал Черноморский Змей, когда она отказалась выйти за него замуж. Пленка, вернув свой облик, с помощью золотого алтына наладила торговлю и сделала город богатым. Он вновь стал многолюдным и красивым. Пленка, тоже зная о предсказании Макошь, отправилась торговать за море, чтобы отыскать своего суженого и спасителя. Они встретились, познакомились. А так как от Судьбы не уйдешь, то полюбили друг друга и поженились. У Святогора и Пленки родилось много дочерей Пленкинь. Так исполнилось предсказание Макоши. Род оценил труд Святогора по охране Прави, похвалил его и сказал, что исполнит любое желание великана. Святогор попросил силы немеренной да мудрости побольше, чем у любого из Богов. Но каждое желание имеет и оборотную сторону. «Станешь мудрее Богов, а человек-то тебя и обманет!* – ответил ему Всевышний. Так потом и случилось.
Как ведали наши предки: "Ученый сын старше неученого отца". "Тело без Души – бездушное тело". "В умной беседе быть – ума прикупить, а в глупой – и свой растерять"

Значение: польза размышлений.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий собрал физическую энергию и силу, но для жизненного успеха глобально не хватает широты и перспективности видения.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): свою решительность и волю направить на собственное интеллектуальное развитие.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя пустить все на самотек, потому что есть опасность опуститься до уровня простых физических потребностей.
Указание (обязательное): определить новые радостные для себя действия, активно, веря в себя, постигать что-то новое.
Совет (желательно): надо быть готовым к приложению волевых усилий, к отказу от привычного образа жизни. Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Реза Святогора даст и силы, и настойчивость для достижения нового знания

Реза 13 «Богиня Земли – Мать – Сыра Земля».


Богиня Земли ,созданная Родом в начале времен. Цветы и травы, деревья и кустарники – это ее пышные волосы, каменные скалы – ее плоть, а вода, что сочится из скалы -ее кровь. И точно так же, как живая женщина, Земля рождает земных существ, в бурю она стонет от боли, учиняет землетрясения, гневаясь; под солнцем улыбается, даря людям красоту, засыпает зимой и пробуждается к весне. В сказках и легендах богатыри черпают свои силы в родной земле, обращаясь к ней, как к истинной матери. Земля сама пр себе считалась целебным средством, ею заживляли раны, прикладывали землю к больным местам. Все рождает Земля, и все она опять забирает себе. Видя, как дождевые ливни и солнечные лучи заставляют землю плодоносить, наши предки не могли не отметить тесную взаимосвязь Неба и Земли. Именно поэтому широко был распространен миф о брачном союзе Неба и Земли, при этом Небу отводилась активная, отдающая мужская роль, а Земле пассивная, принимающая. И только тогда, когда Небо обнимает Землю своими теплыми солнечными объятиями, она начинает давать урожай, сама по себе она не в силах ничего произвести. «Что посеешь, то и пожнешь», – говорит народная мудрость, а былины рассказывают о многочисленных детях Земли с качествами, которыми не всегда можно похвалиться. Веды. Реза Мать – Сыра Земля испытывает нашу способность действовать без лишних «умствований», интуитивных озарений, снов, без сложных логических расчетов. Просто жить, просто работать, просто поступать, как велит совесть. Сила жизни, которую никто не преодолеет и под действием которой расцветает все лучшее. Слышать какие-то потусторонние голоса ни к чему. Просто знать, что под нашими ногами – великая сила, настроенная к нам удивительно благожелательно.

Как ведали наши предки: "Земелька черная, а хлебец белый родит". "Землю согрело, не опоздай с посевом". "Пашем да сеем, хвастать не умеем, а урожай соберем".

Значение: рождение.
Причина появления Резы в раскладе: у Спрашивающего начинается новый светлый, мощный, земной период жизни. Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): любовь к земной явной жизни, к простым физическим радостям и материальным подтверждениям успеха.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): радость не означает лень.
Указание (обязательное): волевое действие.
Совет (желательно): отыщите в себе желание проснуться и действовать
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): начинается большой плодотворный период жизни.

Реза 14 «Чур- Хранитель рода людей».


Чур был рожден Родом для того, помогать людям обустроиться на земле. Имя его до сих пор повсюду знают и чествуют. Сила Чура не знает границ, но направлена она на помощь людям. Сам Род, Отец Всего Сущего, выделяет и уважает Чура за его преданность делу. Чур охраняет человека и все его добро от нечистой силы: как житель проезжих и прохожих дорог, он близко знаком с нечистой силой, знает все их повадки и охраняет людей от нечисти. Поэтому при опасности нужно вспомнить этого Бога, сказав: «Чур меня!», то есть попросить: «Чур, побереги меня!» Даже тайны мыслей человека он охраняет. Если кто-то скажет тебе что-то неприятное, зачурай его: «Чур тебе на язык!» – и злое пожелание не сбудется. Ну, а найдешь что-то ценное и не захочешь ни с кем делиться, тут же взмолись: «Чур, мое!» – и добрый древний Бог побережет твою находку только для тебя одного. Чур может мгновенно передвигаться в пространстве, часто принимает то облик белого волка, то молодого парня, то старичка- калики перехожего. Но узнают Чура в любом облике по его синим глазам. Чур подсказывает, к кому из Богов нужно обратиться за помощью, если сам помочь не может. Более всего печется Чур о справедливости. Вот когда справедливость задета, когда хочет кто-то отобрать что-то у другого человека, когда посягают на чужое, вот тогда Чур может так разозлиться, что немедленно спустится на землю и непременно наведет порядок.
Как ведали наши предки: "На Бога надейся, а сам не плошай". "Бояться воров – не держать коров". "Всякий дом хозяином держится". "После грозы дождь, после ведра ненастье"

Значение: границы нарушены.
Причина появления Резы в раскладе: в ситуации Спрашивающего появились препятствия с внешней стороны.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): встать на защиту своих унаследованных от предков ценностей – материальных и духовных.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не нужны уныние, чувство безнадежности и нельзя «опускать руки».
Указание (обязательное): успокойтесь, оглянитесь по сторонам и с достоинством оцените размеры возможных неприятностей.
Совет (желательно): проведите ревизию того, что по-настоящему ценно.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Реза Чура дает защиту любовью и силу Предков.

МЛАДШИЕ БОГИ:

Реза 15 «Святобор – Бог лесов и живой природы».

Глядя на портрет Святобора, становится ясно, что он легко обеспечивает гармонию и согласие между всеми лесными обитателями. Старательность и надежность Святобора лучше всего подходят для этого. А нелюбовь к конфликтам позволяет разрешать их, когда тучи еще только-только начинают собираться. Даже со своенравной Деваной, дочерью Перуна-Громовержца, он может справиться и найти верные слова, которые тут же утихомирят Девану, не дадут выплеснуться ее гневу. Верные помощники в лесных делах у Святобора – Леший, Дух леса, и лешачки Туросик, Стукач и Свида. Они в лесу за всем присматривают, чтобы лес и его жители были в безопасности, чтобы им не повредили пожары, чтобы не появились болезни, которые могут погубить растения и животных. А особенно они приглядывают за людьми, определяют, с какой целью пришел человек в лес. Если это браконьер, то Туросик прикинется туром с золотыми рогами, да и заведет такого охотника в глушь или болото. А Стукач постукивает, как дровосек, и тоже обратную дорогу спрячет. Свида же наблюдает, что в лесу делается. Для этого он, кем хочешь, перекинуться может, хоть филином, хоть рыжим лисом.
Когда приходит Реза Святобора, это возвращение к истокам, к природе, к истинным законам становится необходимым, потому что она мягко, но настойчиво сообщает: «Ты получишь и защиту, и энергию, и направление, пойдешь правильным путем, если отвлечешься от ситуации, воспаришь над ней и вспомнишь Любовь».

Как ведали наши предки: "Рядом сидели, да разные песни пели". "Что есть – вместе, чего нет – пополам". "Дружбу помни, а зло забывай"

Значение: мир всему миру.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий излишне эмоционально вовлекается в неприятную для него ситуацию конфликтов вокруг себя.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): здесь нужна рассудительность, свершение действий не по сиюминутному деланию, а после их проверки судом ума и любовью сердца.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо резких выпадов, поступков – ведь если в природе такое случается, это практически катастрофа.
Указание (обязательное): надо успокоиться, соотнести происходящее с ценностью и красотой жизни в целом.
Совет (желательно): хорошо побыть наедине с природой.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): ощущение счастья на 90% зависит от внутреннего состояния, а не от внешних обстоятельств.

Реза 16 «Стрибог, бог Ветра, Сварожич».

Главное качество Стрибога – стремительность и желание везде успеть и во все вмешаться. Он помогал другим Сварожичам отыскать Перуна, своего младшего брата, похищенного Скипер-Зверем. Хорсу, Богу Солнца, он помогал вернуть жену, похищенную Месяцем. Он живет ради настоящего, но старается быть в курсе всего, что происходит. Именно Стрибога с сыновьями привлекает Велес, когда нужно удалить лишний снег, именно Стрибог и его сыновья создали гору из песка над захороненным Скипер-Зверем. «Делать что-то всегда лучше, чем ничего не делать», – вот девиз Стрибога. Несмотря на кажущееся непостоянство и легкомыслие, Стрибог мудр житейской мудростью и всегда укажет верное направление и правильное решение проблемы. Веды навязчивое стремление достичь поставленной цели разрушает радость от текущего момента. Как радоваться этому дню, если он еще только слабая тень того дня, когда будет достигнуто желаемое? Так желание во что бы то ни стало достичь цели мешает принимать подарки судьбы, пользоваться моментом. Ведь эти вроде бы случайные порывы мешают планомерному течению жизни.

Как ведали наши предки: "Куда ветер, туда и пламя"." Было бы болото, а черти будут". "Без ветра дерево не шатается".

Значение: лови момент!
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающему пора проявить' смелость, бесшабашность и любовь к полетам! Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): здесь надо проявить дерзновение, положиться на поддержку этого ветреного Бога.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо долго планировать, прикидывать, беспокоиться – просто сделай, что хочется.
Указание (обязательное): расправить крылья, смело лететь по ветру – сейчас он попутный!
Совет (желательно): помните о необходимости трезвой оценки ситуации – не смотря на восторг полета.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): порывы ветра изменчивы, лети сейчас, жалеть будем позже.
Реза 16 «Стрибог, бог Ветра, Сварожич».

Реза 17 «Семаргл, Бог Огня, Сварожич».


В древних книгах славян повествуется о том, как Семаргл появился на свет. Сварог ударил магическим молотом о камень Алатырь, высек из него божественные искры, которые разгорелись, и в их пламени стал виден огненный Бог Семаргл. Он восседает на златогривом вороном коне. Густой дым стал его знаменем. Где проезжает Семаргл, остается выжженный след. Вспыльчивый, огнеопасный характер создает жизненный стиль, отличающийся гибкостью, непредсказуемостью и отзывчивостью на требования ситуации. Обычно у Семаргла не хватает терпения долго оставаться на одном месте, говорить об одном и том же. Теряя терпение, Семаргл легко начинает грубить и даже оскорблять собеседника, в чем также легко раскаивается. В то же время Семаргла отличает быстрый ум. Он мгновенно находит хорошее решение, если задача поставлена четко. Но иногда он может выглядеть тихим и мирным. Таким, в минуту затишья, видим мы Семаргла на Резе 17. Меч еще полыхает яростным огнем, но уже опущен, рыжие волосы еще развеваются, как пламя, черная борода, как дым от пепелищ, оставшихся там, где проскакал Семаргл, но сам он уже спокоен и задумчив. Хотя мы-то понимаем, что это ненадолго. Еще один миг спокойствия – и снова бушует огненный Бог. Семаргл не пускает в мир Прави и Яви зло. Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь один раз в году сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, Богини Ночи, которая зовет его на любовные игры в ночь Осеннего равноденствия.

Реза Семаргла помогает очищать жизнь от застарелого зла.

Как ведали наши предки: "Не с огнем к пожару соваться". "Огонь под полой далеко не унесешь". "От погасшего угля не добудешь огня"

Значение: скучно не будет!
Причина появления Резы в раскладе: жизнь Спрашивающего стала рутинной, унылой, даже скучной. Реза Самаргла «добавит огонька» во все области деятельности.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): здесь полезна будет храбрость и способность даже поставить себя в опасную ситуацию ради блага других людей.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): огонь – это полезная, но мощная и почти не управляемая стихия, при наступлении периода огня Спрашивающему надо позаботиться о мерах безопасности.
Указание (обязательное): используйте огненную энергию во благо, огонек согреет и развеселит.
Совет (желательно): не планируйте, не анализируйте, просто делайте это.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): после пожара остается пепел, а на пепелище растут только сильные дикие травы.

Реза 18 «Перун, Бог войны, грома и молнии».


Перун – Покровитель и Бог-управитель, Бог, карающий за неисполнение законов. Защитник Яви. Само имя Перуна очень древнее. В переводе на современный язык оно означает «Тот, кто сильнее бьет», «разящий». Сын Сварога и Лады, был рожден для победы над Скипер– Зверем, поработившим часть Яви. Но Скипер-Зверь, узнав предсказание, закопал малолетнего Перуна в землю, где он пролежал триста лет и три года. Тщетно его искала мать Лада, птицей – Сва облетала она все земли и моря, но нигде не нашла сына. Тогда Сварог послал своих братьев Велеса и Хорса, да сыновей Стрибога и Семаргла отыскать Перуна. И они не отыскали бы, если бы волшебный конь Перуна не показал место, где похоронен его хозяин. Братья освободили Перуна, напоили его живой водой, помогли ему пленить Скилер-Зверя, закопали Зверя в землю и наложили вечное заклятие на это место. Вот в этом и заключается основное назначение Перуна как Бога: выбрать самую трудную задачу и выполнить ее с блеском, не оглядываясь на Прошлое, не задумываясь о Будущем. «Лови момент», – вот девиз Перуна. – «Делай, что можешь, а об остальном не тревожься". Не надо браться за дело, цель которого слишком отдаленна; это напрасная трата времени».

Поэт-мистик Константин Бальмонт так характеризует Перуна:
У Перуна и мысли быстры, что захочет – так сейчас.
Сыплет искры, мечет искры из зрачков сверкнувших глаз.

Перун – недремлющее и карающее око Сварога. Он следит за исполнением законов Прави, за соблюдением Справедливости. Хотя его считают Богом Войны, но он выступает только в конфликтах, где нарушается Справедливость, конечно^ с его, Перуна, точки зрения. Так, когда Сварог послал разобраться Перуна в споре Белобога и Дыя', Перун поберег свои стрелы, не стал выискивать, кто прав, кто виноват, а просто отослал виновников на суд Сварога. Пустым делом Перун не заморачивается, хотя и скор на руку. Люди верят, что Перун, гуляя по белому свету, охотно принимает облик лесного быка Тура, поэтому бык считается священным животным Перуна. Женат Перун на Диве-Додоле, прекрасной дочери Дыя.
Когда приходит Реза Перуна,то ее призыв звучит как гонг: «Вперед!».

Как ведали наши предки: "Страхов много, а жизнь одна". "Либо в стремя ногой, либо в пень головой". "Храброму смерть не страшна"

Значение: Победа!
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающего ожидает битва за справедливость, и Реза Перуна появляется, чтобы поддержать боевой дух.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): личная мудрость, смелость и готовность отстаивать свои идеалы.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нерешительно медлить.
Указание (обязательное): принять на себя ответственность и действовать!
Совет (желательно): надо привлечь к себе сторонников.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): вскоре Спрашивающий сам может стать вдохновителем для многих.

Реза 19 «Жива – Богиня Лета, Жизни, Любви».


Жива –дочь Сварога и Лады, олицетворение плодоносной силы, зрелой красоты всей природы и человека – то есть поздней весны и лета. Жива властвует, когда зеленеют, расцветают поля и леса, сады и огороды. Кукушка, которая прилетает в наши северные края, когда начинаются лето и сопутствующие ему грозы, принималась нашими предками за воплощение Живы. От имени Живы произошли названия: основной еды славян – жита, пшеницы; дома – жилья; богатой жизни – житухи; скота – животины, живности, целебных, заживляющих, лекарств и многого другого, короче, Богиня Жива везде и во всем, Жива – это Жизнь! Она освободила Даждьбога от чар Морены и вышла за него замуж, став верной подругой и помощницей Бога Света. Оба стремятся во что бы то ни стало завершить начатое дело, и они охотно пожертвуют своими интересами ради других. Это про таких, как Жива и Даждьбог, говорят: Муж да жена – одна душа.

Как ведали наши предки: "Выше станешь – больше видишь". "Как качели ни качай, придет время – остановятся". "На голом поле на дерево не влезешь"

Значение: радость жизни.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий находится в ситуации окончания кризиса.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): безмятежность – вот к чему призывает Реза Живы – не предпринимайте никаких особых действий для изменения ситуации вокруг, а направляйте свое внимание внутрь. Предостережение (чего не надо и нельзя делать): жизнь прошла определенный круг, цикл, не надо оглядываться и смотреть назад.
Указание (обязательное): ищите вокруг себя новые ростки новой жизни.
Совет (желательно): уверенно смотрите в будущее, сейчас время расцвета.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): новое зерно хорошо ложится лишь на вспаханное поле

Реза 20 «Леля – Богиня Молодости и девичьей любви, Берегиня.

Золотоволосая Богиня нежных, трепетных весенних ветерков, первых цветов, юной женственности, дочь Сварога и Лады. Славяне верили, что именно Леля заботится о первых, едва проклюнувшихся всходах – будущем урожае. Лелю – Весну торжественно «закликали» – приглашали в гости, выходили встречать ее с подарками и угощением. Она в высшей степени общительна и доступна, ее восприятие мира отличается конкретностью. Ее часто неправильно понимают, считая поверхностной, несерьезной, рассеянной и недалекой. Но именно Леля продемонстрировала завидный ум и память, когда смогла достать из памяти своей сестры Живы забытое заклинание, способное разрушить чары Морены и растопить лед в сердцах заколдованных парней. Решение, которое Леля принимает, всегда исходит из внимания к людям. Она, не колеблясь, обрезала свои чудесные волосы, чтобы сделать средство против заклятья более действенным. Помощь пришлась, как нельзя вовремя, так как жить парням оставалось недолго; хотя, обрезав волосы, Леля, на время, пока волосы не отрастут, лишилась своей божественной силы.

Особенностью этой Резы является то, что она не станет приходить к тому, кто наглухо закрыл эту дверь и навесил на нее огромные амбарные замки – легко и изящно проходит Леля в уже полуоткрытую дверь и распахивает ее окончательно навстречу Миру и Любви.

Как ведали наши предки: "Где сердце лежит, туда и око бежит". "Мил да люб – так и будет друг". "Без солнышка нельзя пробыть, без милого нельзя прожить"

Значение: новая любовь.
Причина появления Резы в раскладе: когда выпадает Реза Лели, это означает, что Спрашивающий уже находится в гармонии с миром, время смело и легко двигаться вперед.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): весело, радостно, с доверием отнестись ко всем предложениям, полученным вслед за появлением Резы Лели.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): скупость, трусость и подозрительность – вот враги тем подаркам судьбы, которые Спрашивающий получит в ближайшее время.
Указание (обязательное): полезные перемены надо закончить.
Совет (желательно): нельзя себя торопить, и в принятии решений нужно полагаться только на свой внутренний голос.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): многие шансы, как бабочки, порхают вокруг нас, и только некоторые садятся нам на открытую ладонь.

Реза 21 «Морена – Богиня зимы и смерти


Морена - жена Чернобога, дочь Лады и Сварога, сестра Живы и Лели. Символы Богини – Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает нити жизни. Честолюбие ее безмерно. В сказках упоминается, как Морена за спиной своего мужа Чернобога пытается разными способами подчинить себе Явь и стать ее Повелительницей. Она то засыпает избы снегом до крыш, обрекая людей на голодную смерть, то зацеловывает парней, и у них леденеют сердца, а то плетет интриги и похитрее. Подговорив доверчивого Кощея заказать черный приворот, она намеревается возглавить армию против светлых Богов. Ей очень трудно отказываться от своих желаний, и, если что-то происходит против ее воли, она с гневом обрушивается на виноватых, предпочитая лучше быть нелюбимой, чем неправой. Но, как говорит пословица, бодливой корове Бог рога не дает. Так и Морене остается только швыряться снегом, да обдумывать новые подлости. В противоположность своим сестрам Живе и Леле, светлым Богиням, темная Морена воплощает собой торжество Смерти. Но это не физическое умирание, а лишь смерть прошлого, переход к новому, так уж положено Родом Вседержителем, что после зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая весна… А за то, что люди изгоняют своими обрядами зиму, Морена еще больше буйствует, оставляя после себя многочисленных слуг – болезни, черную зависть и подлость.

Когда выпадает Реза Морены, от Спрашивающего требуется какая-то оценка своих обстоятельств свежим взглядом, чтобы увидеть – что же все– таки отжило, обветшало, устарело, отваливается. Если помочь этому процессу, обновление пройдет быстрее.

Как ведали наши предки: "Живи не прошлым, а завтрашним днем". "Жизнь не камень: на одном месте не лежит, а вперед бежит". "Как пришло, так и ушло"

Значение: наступили холода.
Причина появления Резы в раскладе: предвестник краха, потери, болезни.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): Спрашивающему придется проявить стойкость – способность не изменять своему доброму мнению об окружающем и отношению к нему, даже если вокруг временное помрачение.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо недостойных действий по отношению к окружающим, которые впоследствии могут «аукнуться».
Указание (обязательное): надо приготовиться к потере, как к неизбежному, отбросить прочь сожаления о прошлом. Совет (желательно): влияние Морены – это не надолго, она действует под влиянием более сильных сил, но в этот период не планируйте конкретных результатов.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): после зимы всегда наступает весна, и этот период жизни будет вспоминаться как тот, который много чему научил

Реза 22 «Лель и Полель – Боги Любви и Брака».

Братья Богини Лели – близнецы – Лель и Полель, очень похожи и различить их можно только по выражению лиц – Лель улыбчивый, веселый, Бог Влюбленности, любовной страсти, а Полель – очень серьезный, задумчивый, Бог Состоявшихся, устойчивых Браков. Слово «лелеять» произошло именно от имени этого Бога и означает нежить, любить. На Резе – это златовласый молодец, он выдыхает золотой туман, который вызывает в сердцах девушек чувство любви и нежности, а его сестра Леля опекает влюбленных юношей. Сила Леля состоит в воспламенении любви. Другой сын Лады – Полель – вызывает чувство страсти, которая неизменно приводит к устойчивому браку, как желанию удержать эту страсть навсегда. Но ошибочно было бы полагать, что речь идет только о физической любви между будущими супругами – любовь как явление универсальное касается своим крылом всех видов взаимоотношений между теми, кто рожден жить, чувствовать, любить. Только опора на чувства позволяет нам преодолевать ограниченность логических схем, выкладок, поисков выгоды. «Любите и будьте счастливы долго», – вот что желает для всех Реза Леля и Полеля.

Как ведали наши предки: "Без любимого и мир постыл". "Для милого дружка – и сережка из ушка". "Любовь не пожар, а загорится – не потушишь"

Значение: будьте счастливы!
Причина появления Резы в раскладе: для Спрашивающего пришло время внутреннего счастья, эмоциональных подъемов и радости жизни.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): время чуткости по отношению к другим, когда надо замечать тонкие проявления чувств и эмоций.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо логики и расчетов.
Указание (обязательное): время для проявления щедрости – отдавайте больше, чем просят, предполагая, что человеку рядом просимого будет недостаточно.
Совет (желательно): доверьтесь интуиции.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): больше всего получает тот, кто отдает.

Реза 23 «Кощей, Черный Бог, полководец Чернобога».»


Кощей - сын Вия и Богини Земли, Мать – Сырой Земли. Для большинства людей Кощей – это сосредоточие всех отрицательных черт темного Бога, какие только можно назвать и напридумывать. Раз он черный Бог, то непременно должен быть врагом Даждьбога, светлого Бога, дающего свет и тепло, должен похищать красавиц, чахнуть над сокровищами в несметных сундуках, превращаться в черного ворона при необходимости, мгновенно перемещаться из одного места в другое, вербовать людей в свое темное войско и творить прочие непотребства. Но это лишь его внешняя, можно сказать, защитная оболочка, то, что говорят о Кощее сказки. Рассмотрим по порядку все обвинения в адрес Кощея. Враждует с Даждьбогом? Да. Это ему, так сказать, по должности положено. Не Кощей, а Род, Отец Всего Сущего, назначил противоречие между темными силами и светлыми Богами. Потребовалось это для придания бесконечного движения и развития созданного мира. А мифы, повествуя о схватке Кощея и Даждьбога, утверждают, что Кощей три раза побеждал Даждьбога, но каждый раз отпускал его с миром, потому что помнил те три ведра воды, которыми напоил его Даждьбог, когда освобождал закованного в цепи Кощея. Вот тебе на – злодей, черный Бог, а добро помнит! Похищает красавиц? Ничего подобного. Красавицы попадают к нему в замок случайно. Разобравшись, Кощей отпускает их с миром, да еще и приданого несколько сундуков отвалит. От Дыя, Бога Богатства, красавицы такой щедрости никогда не дождутся. Превращается в птиц и зверей? Так это все Боги умеют. А он все-таки внук самого Рода и Бог по рождению. Бессмертный? Опять таки ясно. Раз Бог, значит и бессмертный, что тут такого особенного? Но почему же такое неоднозначное отрицательное, даже можно сказать, ругательное отношение к этому Богу? Это как раз тот случай, когда внешнее заслоняет внутреннее, как и у его отца, темного Бога Вия. Кощей вербует темные души и уводит их в Навь, Вий оценивает степень их темноты и постепенно очищает, чтобы Снова вернуть к жизни. Какие души вербует Кощей? Лжеца, который выдает людям кривду за правду, а правду за кривду, уводя от истины. Льстеца, который учит людей возвеличивать одних людей над другими, тем самым, порождая в их сердцах зависть и разобщая их. Искусителя, который завлекает человека на тот путь, который чернит душу и леденит сердце. Ищет и вербует душу Разрушителя, который сеет в людях страх. По сути, Кощей – это чистильщик нашего мира. Должность явно непрестижная и малоуважаемая. А Бессмертным его прозвали; не иначе, как в насмешку. Какой же он Бессмертный, если каждый знает, как его смерть найти, а если по неосторожности яйцо разбить, так игла сама сломается. Очень даже сомнительное бессмертие. Но, в то же время, сказки, хоть и в иносказательной форме, но объясняют сложный и противоречивый характер Кощея. Вернемся к яйцу, в котором находится игла, смерть Кощея. Яйцо состоит из скорлупы, белка и желтка. У многих народов яйцо, в том числе и у славян, – это символ сотворения мира, его сущность. А что за сущность у Кощея? Твердая скорлупа – его общественное лицо, и хрупкая игла, которая беспрестанно царапает и ранит его защитную -оболочку. Перед нами очень уязвимая и нежная личность, вынужденная против своей воли выполнять нелюбимую работу и страдающая от этого. Веды Наша жизнь состоит из привычных тропок – механических утренних действий, бездумных дневных занятий, обычных вечерних приготовлений… Эти действия фиксируют, удерживают в рамках и закрепляют наше восприятие себя. Приходит Реза Кощея – и человеку дается сигнал о том, что привычные внешние признаки его, жизни стали далеки от Я-настоящего, от Я-духа. Только изменив свои действия на уровне бытовых привычек, человек может дать своей душе новые грани существования.

Как ведали наши предки: "И собака с цепи срывается, и люди цепи рвут". "Цвет в поле – человек на воле". "Живи не прошлым, а завтрашним днем"

Значение: нестерпимое желание перемен.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий накануне внутреннего кризиса, угнетения, спада.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): Спрашивающему поможет честность – своими мыслями, словами, делами не унижать правду.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): впадать в черную меланхолию и депрессию опасно – как бы не оказаться рядом с Кощеем!
Указание (обязательное): отделяйте доброе от злого, нужное от лишнего, речь не идет о кардинальных жизненных переменах.
Совет (желательно): изменитесь в мелочах.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): приборку надо делать регулярно.

Реза 24 «Дива-Додола (Перуница) – Богиня гроз и ливней»

Дива-Додола – Небесная Богиня обильного Плодородия, которая управляет дождем, грозами и молниями, супруга и помощница Бога Перуна, прекрасная дочь Бога Ночного Неба Дыя и богини Луны Дивии. «Под именем Додолы должно разуметь богиню, изливающую из своих облачных грудей молоко – дождь, производительницу земных урожаев», – утверждают исследователи славянской мифологии. К Богине Диве-Додоле имели право обращаться с просьбами только Жрицы, служащие Диве. Жрицы одевали свои белые, с особым орнаментом платья, с золотистой бахромой внизу, и Исполняли старинный ритуальный танец дождя, прося великую Богиню Диву-Додолу ниспослать благодатный дождь на поля и луга. И никогда в жизни не было ни одного случая, когда бы Богиня Дива-Додола отказала своим верным Жрицам. Согласно мифам она шествует над полями и нивами со свитою полногрудых дев, за которыми стремительно гонятся в шуме весенней грозы Перун и его спутники, настигают их разящими молниями и вступают с ними в любовный союз. Додола у древнейших славян была также Богиней Лета как времени года и лета человеческой жизни – Молодости. С особой любовью покровительствует Додола молодым девицам, их забавам, песням, играм, гаданиям, верованиям, всем девичьим тайнам и секретам.
Реза Дивы-Додолы приносит измученному прошлым утешение и новые силы – снова жить, снова любить!

Как ведали наши предки: "Был бы горшок, а покрышка найдется". "Где гроза, там и вёдро". "Куда ночь, туда и день"

Значение: очищающая гроза.
Причина появления Резы в раскладе: закончился какой-то период в жизни Спрашивающего, ему осталось совсем немного – пережить последнее переживание этого времени, но мысли уже бегут вперед – что там будет, после того, как это закончится?
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): Появление Резы Дивы-Додолы знаменует очищение и наступление расцвета – Спрашивающему необходимо дерзновение, принятие новой ситуации с полной верой в обещанное лучшее.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя затягивать прощание и оглядываться назад – все кончено, и новое только начинается. Указание (обязательное): символически отметить окончание прошлого периода.
Совет (желательно): если мысли возвращаются в прошлое, мысленно вернуться в него, представить развитие и окончание, поставить точку в этой ситуации.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): если прошедшая ситуация действительно важна и нужна, она повторится через некоторое время, на новом уровне


Реза 25 «Ярило – Бог весны».


Ярило- сын Велеса и Дивы-Додолы, весенний Бог, появляясь в положенное время года, распространяет весеннее солнечное тепло, возбуждает производительную силу в растениях и в людях, вносит в жизнь природы и жизнь людей молодую свежесть, пылкость чувств, наполняет людей храбростью. Ярилу представляют молодым, красивым, в белой мантии, с венком из полевых цветов на голове, с горстью ржаных колосьев в левой руке; где он ступает босой ногой – там появляется жита копна, куда он бросает взгляд – там зацветает колос. Яриле подчиняются дикие животные, духи природы и низщие божества. Само имя Ярило означает – яростный, неукротимый. Яровать – неистовствовать, забываясь – все это рассказывает о сильных эмоциях, неподконтрольных рассудку и часто связанных с идеей плодородия, размножения, физической любви. Это та сторона любви, которую поэты называют «страстью кипучей». Ярило – это Бог любви, но любви в ее физическом смысле, страстной и ярой. Ярило и сам дитя любви, ведь родился он от того, что Дива– Додола понюхала чудесный ландыш, в который превратился Велес, пылавший страстью к неприступной Диве. Велес сам воспитывал ребенка, научил его многим своим умениям, но в этом отношении Ярило оказался плохим учеником. Зато в полной мере перенял у отца мужскую оплодотворяющую силу и стремление к чувственным наслаждениям. Как Бог, Ярило отвечает за весеннее возрождение и первую пахоту. Ярило – это также ипостась Бога Солнца Хорса, его весеннее воплощение. Вместе с Богиней Весны Лёлей он возрождает всю природу, отмыкает Землю-матушку и выпускает её из зимних чертогов, будит и пробуждает Землю к плодоношению.

Появление этой Резы дает Спрашивающему силы для душевного воскрешения, очищает от скрытности, иллюзии безупречности и открывает путь к правдивости. Это путь внутрь, это путь наверх.

Как ведали наши предки: "Молодое да кривое – под старость и вдвое". "Всяк правду знает, да не всяк правду бает". "Аль забыли, как в старину любили?"

Значение: время любить жизнь!
Причина появления Резы в раскладе: для Спрашивающего наступило время искренности, открытости чувств.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): откройтесь эмоциям, любви, страсти, увлечениям, будьте ярким, сверкайте, как весеннее солнце после долгой зимы.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): гоните прочь скрытность, скептицизм, расчеты выгоды.
Указание (обязательное): доверяйте своим чувствам, а не разуму. Совет (желательно): на короткое время можно разрешить себе все, что раньше было запрещено.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): когда человек преодолевает ложь, мир становится лучше.

Реза 26 «Даждьбог, Тарх Перунович, Бог отраженного света»

Много легенд сказано о Тархе Перуновиче, сыне Перуна и русалки Роси, по прозвищу Даждьбог, еще больше быличек спето, и все они разные, но каждая хороша по– особенному. Вот, к примеру, быличка о рождении Тарха. Ехал как-то Перун, Бог-Громовержец, по поручению Сварога вдоль реки и увидел там купающихся русалок. Приглянулась ему красавица Рось, стал звать ее выйти на берег. Рось же отказалась выйти и предложила, насмехаясь, грозному Богу Продолжить свой путь. Перун не привык получать отказ, загремел громом, засверкал молниями. Рось испугалась и спряталась от него за скалу. Но Перун только больше взъярился и пустил огненную стрелу в камень, за которым спряталась русалка. Огненная стрела пронзила камень и застряла в нем. И все увидели, как в камне обозначился огненный образ Бога с громадным щитом в руках, которым он заслонился от стрелы. В это же время у камня появился сам Сварог, своим волшебным молотом расколол камень и вывел огненного Бога наружу, отвел его к себе в– хоромы и сказал Ладе-матушке: – Вот тебе богоданный внук, Тарх Перунович, сын Перуна. Будет он помогать нашему Хорсу освещать белый свет. Для этого есть у него блестящий щит, будет он им собирать лучи Бога Солнца и отправлять их на Землю. Так Тарх Перунович стал Богом Отраженного Света. А позже дали Тарху прозвище Даждьбог, что означает Бог, «дарующий солнце и солнечный свет», или посланник богов, принесший силу света и солнца в дар. Даждьбог стал любим Богами и людьми за фанатичную преданность порученному делу, в высшей степени ответственность и благонадежность. Удивительна его способность трудиться незаметно и радоваться за других. Всегда Даждьбог держит при себе гигантский огненный щит, отражающий солнечные лучи, и от него исходят к людям тепло и свет. Назначение щита – уменьшить силу лучей небесного светила, сделать их безопасными для человека. Однако ошибочно отождествлять щит с Солнцем: Солнце – это Бог Хоре. Его можно увидеть на небе, а щит Даждьбога увидеть невозможно, можно только чувствовать. Получая свет и тепло, человек должен знать – это щит Даждьбога дает то, что позволяет ему жить на белом светел Веды Солнечный свет, скрывшийся за облаками – это образ того, что в жизни каждого есть то, что время от времени заслоняет Солнце, уменьшает радость. Часто такие облака нагоняет сам человек – это результат пассивности, расслабленности, отсутствия силы и воли.

Как ведали наши предки: "Свободно живет тот, кто радуется выполнению долга". "Там, где нет перемен, наступает смерть". "Когда закончится дождь, солнце засияет ярче"

Значение: и солнце скрывается за тучами.
Причина появления Резы в раскладе: предупреждение Спрашивающему о том, что ситуация может измениться в худшую сторону, но не критично.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): ответственное и добросовестное отношение к делу, исполнение долга – вот что нужно в это время.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо делать резких поворотов, новых «ходов», отложите новые идеи, сейчас не время.
Указание (обязательное): вознаграждение равно вложенным усилиям, чтобы получить урожай, надо его взрастить, время трудиться.
Совет (желательно): Спрашивающему предстоит очередной проблеск Духа и присоединение к Божественному – но надо дать себе время на размышления.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Реза Даждьбога приносит с собой и покровительство – у Спрашивающего найдутся силы переждать ненастье.

Реза 27 «Тара, Богиня-хранительница Священных Рощ, Лесов, Дубрав и деревьев»

Сказать, что Тара – почитаемая Богиня, значит не сказать ничего. Тара оберегает четыре высших духовных пути, по которым идет человек. Но эти пути открыты также и четырем великим ветрам, стремящимся помешать человеку в достижении своей цели. Также, как Полярная звезда указывает путь, так и Тара, именем которой славяне называют путеводную Полярную звезду, при обращении к ней указывает, какой путь избрать и куда по этому. пути следует идти. По преданию, одно только обращение к ее имени может спасти от разных бедствий и привлечь силы света на помощь. И в зависимости от того, с какой просьбой к ней обращаются, Тара подключает различные виды магической силы, и к просящему идет привлечение денег, любви, здоровья, благополучия. Тара дарует долголетие и защищает от бед. Но Тара не только помогает, с ее помощью человек, обращаясь к Таре, приобретает незаметно для себя те качества, о которых просит.

Каждому человеку присущ дар интуиции для продвижения по жизни, но важно прислушаться к тихому шепоту: «ты здесь не прав». Это тихий, но упорный голос совести. Именно совесть, эта интуиция Духа помогает выбрать правильный путь. Но надо понимать, что выбор влечет за собой более точное определение цели. И в случае выбора дороги, подсказанной Резой Таоы – не конечной, не запредельной, а простои, понятной и видимой.

Как ведали наши предки: "Раздели дорогу с теми, кого любишь". "Само путешествие – это награда". "Путешествие – для мечты о доме".

Значение: выбор дороги.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий вскоре подойдет к необходимости выбирать между вариантами.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): неторопливость – стоит подождать, подумать, и сделать новый шаг именно в тот момент, когда внутренний голос скажет: – Можно, иди!
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): растерянность и страх затруднят выбор любого дальнейшего пути, помешают решиться хоть на что-то.
Указание (обязательное): решайте сами, никого не спрашивайте.
Совет (желательно): присмотритесь к уточняющим раскладам.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): на новых дорогах всегда новые приключения.

Реза 27 «Тара, Богиня-хранительница Священных Рощ, Лесов, Дубрав и деревьев»

Реза 28 «Догода- Бог приятной погоды».

Догода, сын Стрибога – теплый легкий ветерок, любит неожиданности и сам их доставляет. Его представляют в виде молодого парня в легких развевающихся одеждах, крылья за спиной добавляют легкость и стремительность образу Бога. Догода неспешно пролетает над землей, осеняя ее своей улыбкою, ласковым взором, приветливо помахивая вечно цветущей веткою розовоцветного шиповника… Бог Догода имел свои храмы, но никаких иных жертв, кроме веселых нежных песен и танцев, принимать не желал. В старину молодежь с наступлением осени собиралась в чьем-либо доме'на посиделки. Дурачились, рассказывали страшные истории, а случалось, играли в Догоду. Юноше завязывали глаза, а какая-нибудь из девушек шепотом пела ему на ушко про голубку Догоду. Если угадает «Догода», кто певунья, – тут же целует ее, вслед за тем выбирают «Догодою» другого паренька – пока все не перецелуются. Возбужденный и увлекающийся, брызжущий весельем и свободомыслием, Бог Догода вносит оживление в любую обстановку. Развлечение – вот главное дело его жизни. И если что-то никаким образом не удаемся превратить в игру, он пытается этого избежать или просто умывает руки и принимается за что-то другое. Догода считает, что раз уж нельзя получить удовольствие от самого дела, можно, по крайней мере, получить удовольствие от поиска этого удовольствия. Общительный и доступный, гибкий, непредсказуемый и легкий – вот портрет этого Бога. Догоду волнует лишь то, что происходит сегодня и здесь.

Когда выпадает Реза Догоды, то надо спросить себя – возможно, я вкладываю в ситуацию слишком много усилий, воли, нервов, а на самом деле все может произойти само собой?

Как ведали наши предки: "Если начало пути было трудное, это не значит, что путь будет такой же". "Если человек живет, он во что-нибудь да верит". "Жизнь – это радость"

Значение: все прекрасно.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий заслужил период легкого и приятного времени.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): ответ этой Резы означает не призыв к каким-то действиям, а простое сообщение, что все идет как надо.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо грустить, торопиться и нервничать.
Указание (обязательное): расслабление и спокойствие, сил хватит на все.
Совет (желательно): природа, свежий воздух, хорошее настроение – все это можно себе позволить без опасений что-то, пропустить или не доделать.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): период покоя, который несет эта Реза, закончится довольно скоро, надо наслаждаться им прямо сейчас.

Реза 29 «Квасура – Бог Веселья и Мудрости».

Имя Квасура происходит от названия напитка, который он подарил людям, а научила этот напиток его делать Лада, Небесная мать. Чтобы напиток приобрел нужные качества, его квасили или «сурили» на Солнце. Квасура – брат-близнец Китовраса, получеловека, полу коня. Они родились из брызг источника живой воды, когда Семаргл ударил по скале в Сарачинских горах, чтобы открыть путь воде и напоить Майю-Златогорку, только что родившую Коляду и Авсеня. Так что рождение почти одновременно и в одном месте сразу четырех Богов имеет большой тайный смысл, наделяя рожденных Богов особой мудростью, которая действует, как живая вода. Но вернемся к Богу Квасуре. На Резе 29 он изображен молодым парнем с гривой рыжих волос, в неподпоясанной рубахе, что намекает на некоторую'свободу в его образе жизни, с бочонком сурьи под мышкой. Хитрющий бог Квасура всякие шуточки любит устраивать. Ярилу как-то подбил на соревнование, кто больше здравиц для молодых произнесет. Очень это соревнование печально для Ярилы закончилось. Но Квасура одновременно и Бог мудрости. Это сочетание праздничного веселья и трезвой мудрости очень показательно для славян. «Веселись, но головы не теряй», – вот девиз почитателей этого Бога и вековая мудрость Предков.

Реза Квасуры обращает внимание на то, что Спрашивающий пытается скрыть от себя и окружающих, и на то, что настоящих, здоровых сил, жизненной энергии почти не осталось. Подарок в виде праведной, здоровой жизни, который был дан при рождении, оказался не нужен, и теперь все зависит именно от Спрашивающего, которому еще раз дали подарок. Примет ли он его, не отвергнет ли еще раз?

Как ведали наши предки: "Где положишь, там и возьмешь". "Здоровье дороже богатства". "Правду не скроешь".

Значение: подарок оказался ненужным!
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий находится в состоянии физического и морального упадка, радость жизни нуждается в искусственных стимуляторах, он теряет возможности, которые у него есть!
Вызов (что нужна сделать и какое качество проявить): предельно серьезно отнестись к своему образу жизни! Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя терять веру в.себя именно тогда, когда закончились силы и радость жизни потускнела…
Указание (обязательное): после того, как предупреждение получено, немедленно, не откладывая действовать, потому что Бог Квасура наделяет Спрашивающего мудростью и силой изменения.
Совет (желательно): надо согласиться с тем, что не все хорошо!
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): при появлении Резы Квасуры ситуация начинает меняться в благоприятную сторону, Спрашивающий как бы попадает в теплый заботливый поток изменений к лучшему.
Реза 29 «Квасура – Бог Веселья и Мудрости».

Реза 30 «Китоврас, кентавр, получеловек-полуконь, Бог Мудрости»

Бог Китоврас – самое загадочное творение славянского мироощущения. Брат-близнец Бога Квасуры, и, как это часто встречается в славянских быличках, близнецы очень отличаются друг от друга. Китоврас – кентавр, получеловек-полулошадь, и эта двойственность отражается в его характере и поступках. Китоврас – Бог Мудрости и Смелости. Он мудр, но осторожен, он смел, но не безрассуден. Его конская сущность отвечает за храбрость, а сущность человеческая – за мудрость. Но эта же двойственность делает Китовраса беззащитным перед коварством и предательством. Он мудрый, но бесхитростный, чем и отличается от хитрого насмешника и проказника Квасуры. Он упростил способ приготовления сурьи, сделав напиток доступным и людям, но сам слабеет и крепко засыпает от одного глотка этого напитка. Он безгранично верит, что все вокруг добры и благородны, тогда как Квасура знает, на что способны люди, и зорко наблюдает за проявлениями теневой натуры своих почитателей. Слабостями Китовраса пользуются все, кто только может – и темные, и светлые Боги. Мудрость его и сила только ему самому не идут на пользу, поэтому он постоянно отбывает всякого рода наказания за свои невольные прегрешения. Так Месяц обманом пленил Китовраса и взял с него клятву, что Китоврас похитит для него жену Хорса Зарю-Заряницу. За это похищение был наказан не так Месяц, как Китоврас, которого разгневанный Хоре обязал построить великолепный храм во искупление своей вины.

Как ведали наши предки: "Большое горе случается нечасто, а малое не стоит внимания". "Всяк умен: кто сперва, кто опосля". "Никогда не поздно поумнеть". "Нет дыму без огня. Нет огня без дыму".

Значение: ловушка, осторожнее!
Причина появления Резы в раскладе: именно в это время Спрашивающий слаб, его тайные страсти и предпочтения отнимают у него силы и время, он беспомощен перед коварными замыслами других.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): остановиться, проявить терпение и мудрость, попробовать понять тайные причины происходящего.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): учесть существующие старые проблемы.
Указание (обязательное): не форсировать события, остановиться.
Совет (желательно): действовать спокойно, не спеша, не затрачивая слишком много сил, обдумывая каждый шаг – или даже ничего не делать.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): человек, действующий медленно, становится сильным.

Реза 31 «Троян, Бог Здоровья,знахарства и траволечения».

В быличках так рассказывалось о рождении Бога Здоровья: однажды, давным-давно, когда Бог Род создал людей, он отправил Велеса, Бога Мудрости, присмотреться, как живут люди, чем они занимаются, в чем нуждаются. Велес тотчас отправился выполнять поручение, а чтобы лучше его выполнить, принял людской облик и начал ходить по деревням среди людей, как обычный человек. В одной деревеньке присмотрел он сестру у семерых братьев, да и напросился к ним в постояльцы. Дальше – проще. У семерых братьев пригляд за сестрой в семеро строже, чем у одного. Как только заметили, что постоялец глазом косит на сестру, а она тоже поглядывает в его сторону, так быстренько их и оженили. Постоялец особенно и не возражал, полюбилась ему девица. Стали молодые жить – поживать, добра наживать, и, в положенный срок, родились у них детки да сразу трое: двое дочек, да третий сынок. Он родился третьим, поэтому сразу и имя получил – Троян, что так и означало: «третий из близняшек». Девочки ничем особым не выделялись, росли и росли, как все. Но Троян сразу стал расти не по дням, а по часам, и разумом стал выделяться не только среди детей, но и взрослых. А тут и Велеса назад, в Ирий, Род призвал, снова ему помощь понадобилась. Делать нечего, открылся Велес жене и ее братьям, так, мол, и так. Те сильно-то и не удивились, давно видели, что не так прост муженек у сестренки, каким кажется. Посовещались и решили, что дочек надо оставить с матерью, а сынку, умнику-разумнику, нужно хорошего учителя найти, чтобы все, что положено ему, сыну Бога, мог постигнуть. Сказано – сделано. Велес сначала хотел сам сына всему учить, но потом решил, что лучше его Китоврасу, Богу Мудрости, человеку-коню, доверить. Китоврас был рад, своих-то детей у него не было, а мальчонка, хоть и полубог, но очень смышленый оказался. Стал Китоврас учить Трояна всяким мудростям да тайностям, но заметил, что больше всего тот склоняется к лечению людей, травы целебные все наизусть помнит, сам всякие средства и способы для излечения изобретает. Как-то раз такой случай был: шел Троян лесом, нужные травки искал, в руках палка была, траву раздвигать. Вдруг палку обвила змея. Троян взял, да и убил змею. Но следом появилась вторая змея, которая принесла во рту какую-то траву. Этой травой змея воскресила убитую. Как только змеи уползли, Троян давай искать траву, что змею воскресила, нашел, рассмотрел, запомнил, да и начал с ее помощью воскрешать мертвых. Но тут Боги забеспокоились. Нельзя нарушать установленный Родом порядок, связывать нить, Недолей разрезанную. Троян Не стал спорить с Бонами, а просто предложил еще много способов, когда, используя целебные травы, можно продлить жизнь человека. Тогда Боги, чтобы забыл он о воскрешении мертвых, решили сделать Трояна бессмертным и повелели называть его Богом Здоровья, знахарства и целебных трав. Так оно и повелось. Троян имел много сыновей и дочерей, все они тоже обучились лечить людей, а от деда – Велеса получили склонность к магии. Так начался род знахарей, ведунов и ясновидящих. И ко всем, в ком была кровь Велеса, переходило волшебное кольцо, подаренное Велесом матери Трояна. С помощью этого кольца его владелец в минуту опасности мог призвать Велеса на помощь, и Велес всегда приходил на зов крови.

Как ведали наши предки: "Не знать, что не знаешь, есть болезнь". "Кто превозмогает свою лень, тот могуществен". "В горьком совете друга – мед"

Значение: опасность рядом!
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий неверно использует свои возможности, совершил неверные поступки в отношении своего тела и духа.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): надо проявить внимательность, воспринимать окружение без изъятия, считая все достойным внимания и соответственно строить свое поведение.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): игнорировать предупреждение.
Указание (обязательное): ищите выход, меняйте свое поведение.
Совет (желательно): обратитесь к специалисту по соответствующим вопросам.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Спрашивающий услышал предупреждающий сигнал от Трояна, и в силах избежать крупных потрясений.

Реза 32 «Агидель – дочь сына Сварога, Ильма Сварожича».
Агидель, единственная дочь Ильма Сварожича, сына Сварога и Алины Святогоровны, дочери Святогора. Ей была предназначена необыкновенная судьба – спасти Землю от засухи, которую создало чудовище, порождение Хаоса, закрывшее Черным Камнем родник, из которого снабжались пресной водой все реки, ручьи, озера и колодЦы Земли. Бог Солнца Хорс дал ей свой лук и стрелы, люди показали ей дорогу к Черному Камню. Прострелила она золотой стрелой камень, тот раскололся и превратился в пыль, а из-под камня хлынула вода, освобожденная от черного заклятия. И тогда побежала Агидель по горам, лесам, по долинам, показывая путь воде. «Где бежала вода – колыхалась трава, зеленели леса и рощи. Над землею она взлетала, раскрывала крылья орлиные – ниспадал с небес благодатный дождь. И цвели сады, колосилась рожь, и плескались рыбы в озерах, птицы певчие песни пели. И явилась радость на всей Земле», – так стали рассказывать легенды об Агидель. Как рассказывают легенды, сама она тоже превратилась в реку и понесла свои воды к Беловодью. Несколько рек теперь носят имя Агидель, потому что люди помнят о жертвенном подвиге золотоволосой Богини.

Реза Агидель своим появлением напоминает, что наступает время самопроверки – на скромность и честность перед самим собой. Ведь придется, отказавшись от чего-то своего индивидуального, перейти в другое состояние – предпочесть коллективное благо, стать точкой пересечения низшего и высшего, плотного и тонкого, хаоса и космоса, внешнего и внутреннего, незначащего и весомого.

Как ведали наши предки: "Кто добро посеет – тот Добро и пожнет". "Ты есть то, что ты про себя думаешь". "Любовь как море – ширь его не знает берегов".

Значение: помоги другим.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий стал чрезмерно Требовать от окружающих признания своих заслуг, специально привлекать внимание к себе, забыл о других, стал слишком эгоистичным.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): скромность, -искренность, честность и самоотверженность – вот правильное поведение в самое ближайшее время.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо сопротивляться, пытаться удержать при себе то ценное, что нужно другим людям.
Указание (обязательное): надо проникнуться новыми отношениями с людьми.
Совет (желательно): отнеситесь к переменам легко, как бы играя.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): жизнь Спрашивающего только выиграет от такой перемены.

Реза 33 «Авсень- Бог-Первопроходец».
Авсень-сын Даждьбога и Майи– Златогорки, брат-близнец Коляды, был рожден по велению Рода, чтобы помогать своему брату Коляде нести людям законы Вед, правила жизни. Авсень – это переход от старого к новому. Он первопроходец и первым делает шаг в новый год, олицетворением которого является Коляда. Но шаг этот делает он не в пустоту. Авсень перекидывает мост из Прошлого в Будущее, проверяет, свободна ли дорога для Коляды, а если видит какие-то преграды, которые могут помешать Коляде, то убирает их, приноравливаясь к любой обстановке. По своему характеру Авсень хорошо подходит для тех обязанностей, что возложил на него Род. Он обладает редким даром общения с людьми, растениями и животными. Он готов всегда помочь, и все охотно помогают ему. «Живи сам и давай жить другим», – вот главное правило Авсеня. Все Боги любят и уважают Авсеня. Однажды Велес, глядя на скромного и тихого Авсеня, сказал: – Ну, разве глядя на него, поверит кто, что это – Первооткрыватель! Именно он строит мост в Новый год, освобождает этот мост от всякой нечисти. Короче-надежный игрок. И все согласились с Велесом.

Как ведали наши предки: "Если падаешь в пропасть – попробуй взлететь, терять-то больше нечего". "Стена – это большая ступенька". "Закрой дверь перед мечтами, и будущее не сможет войти".

Значение: постепенно придет сила.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий «затормозился» перед какими-то препятствиями, потерял чувство направления, перестал видеть свою цель. Реза Авсеня дана ему в помощь.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): чувствительность к обстоятельствам, внимательность к происходящим событиям.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо пытаться «пробить лбом стену».
Указание (обязательное): пытайтесь нащупать способ ненасильственного преодоления возникших препятствий.
Совет (желательно): лучше всего «срединный», обоюдно выгодный путь.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Спрашивающему предложили смело смотреть в будущее, упорно строить мосты в неизвестное.

Реза 34 «Коляда – Бог-учитель Вед, внук Перуна».
Когда люди перестали следовать законам Вед, настали трудные для Яви времена. Навь стала распространяться по Земле, тогда Род, Отец Всего Сущего, повелел воскресить Майю– Златогорку, первую супругу Даждьбога, чтобы родился у них Коляда – новое воплощение Вышнего Бога. И назначено было ему принести законы Вед людям, и научить их жить по Прави. Златогорка укрылась в Сарачинских горах, где и родила Коляду и его младшего брата-близнеца – Авсеня. Легенды говорят, что Коляда так и родился с книгой Вед в руках. Отец Небесный, Сварог, узнав, что Златогорка родила детей, послал своего сына Семаргла помочь роженице. Тот увидел, что Златогорка с детьми страдают от жажды, ударил своим волшебным мечом по каменной горе, та раскололась, и забил источник с живой водой, а из брызг этого родника возникли Боги – Квасура и Китоврас. Златогорка напоила детей живой водой и напилась сама. В это Время к горе съехались волхвы из сорока стран и тоже припали к источнику. А вместе с живой водой они познали ведическую правду. Волхвы предупредили Златогорку, что темные силы будут стараться погубить новорожденного Бога. А так как самой Златогорке пришло время снова возвратиться в Навь, она уложила детей в корзину и отправила их по водам Смородины в Ирий к богу Хорсу и Заре-Заренице. Корзину с детьми уже прибило к берегу, когда Хорс пришел к речке Смородине, чтобы умыться чистой водой. Сразу понял Хорс, кто эти дети, отнес к себе домой и растил их с Зарей-Зареницей, охранял и берег от опасности. А как вырос Коляда, так вместе с братом Авсенем стал ходить по Земле и рассказывать людям о ведических законах. Собрав вокруг себя 60 мудрецов из разных народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию. Это стало считаться третьим божественным откровением людям. Он рассказал о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый календарь (название его означает «Коляды дар»), Коляда изложил, как движется время и каких перемен от него следует ожидать, этим он изменил мироощущение людей, подняв его от понимания «здесь и сейчас» к осмыслению необъятности Вселенной и вечному движению от тьмы к свету. И теперь, после зимнего солнцеворота, все люди провозглашают, что уходит тьма, потому что родился молодой солнечный Бог Коляда, и празднуют это событие…

Реза Коляды приходит к человеку, который устал, изверился, утомился. Реза Коляды дает энергию, чтобы встать, начать двигаться и продвигаться вперед, даже, если кажется, что впереди темно.

Как ведали наши предки: "Сначала спячка, затем раскачка, а потом горячка". "Жизнь дана на добрые дела". "Смелый боец и в ученье, и в бою молодец"

Значение: бросок к успеху!
Причина появления Резы в раскладе: именно сейчас надо встать, действовать, использовать приток сил, чтобы укрепить свое положение.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): решительность и уверенность.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): лениться, ждать, быть чрезмерно осторожным.
Указание (обязательное): действие, даже не совсем подготовленное, лучше, чем сомнения.
Совет (желательно): возможно даже преодоление непреодолимого.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): когда исполняется мечта, приходит вера в чудо.

Реза 35 «Бог Купало. Летняя ипостась Бога Хорса».

Купало - Сын Семаргла и Купальницы, Богини Ночи, брат-близнец Костромы. Имя Купало связано с древним олицетворением Бога летнего солнцеворота, который отмечали в ночь с 23 на 24 июня по старому стилю. Купальская ночь – самая короткая ночь в году и, по народным поверьям, одна из самых страшных: она относилась к тем временным периодам и в рамках суток, и в рамках календарного года, когда, согласно мифологическим представлениям, границы между человеческим и потусторонними мирами стирались и были проницаемы. Поэтому в эту ночь вся нечисть старалась проникнуть в Явь, чтобы # проникнуть в умы и души людей. На время купальских празднований приходился период наивысшего расцвета природы. Магическая сила природных стихий огня, воды, земли, а также сила растений была в этот период настолько велика, что им приписывали восстанавливающие, охранительные, очистительные и целебные свойства. Весенний Бог Ярило передавал свои обязанности на рассвете летнему солнечному Богу – Купало. Лето начиналось с восхода солнца.

Высокое чувство ответственности и вина за нарушение норм поведения вытесняет у Купало прочие соображения. Ведь он по незнанию стал мужем своей сестры-близнеца, нарушил все собственные представления о невозможности такого поступка и от этого стал презирать самого себя. Не справившись с этим шквалом чувств, Купало бросился в костер, чтобы огнем очиститься, от скверны, наполнившей его душу. Но Боги бессмертны. Сняв с себя огнем черное заклятье птицы Сирин, он по-прежнему остался Богом, летней ипостасью Бога Солнца – Хорса. Бог Купало наделен редким даром: презирая и наказывая себя, он умеет поддержать человека, попавшего в беду. Поэтому, обращаясь к Купало, люди получают помощь, поддержку и утешение в трудное для себя время. Отпуская прошлое, можно получить силу для будущего.

Как ведали наши предки: "Душа – всему мера". "На одном гвозде всего не повесишь". "Как ни хитри, а правды не перехитришь".

Значение: остановись, ты не прав!
Причина появления Резы в раскладе: прошлые тяжелые испытания'и родовая судьба толкают Спрашивающего на повторение раз за разом неверного поступка.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): придется сделать выбор в неприятной ситуации, проявив серьезность и понимание того, что в жизни даже незначительные поступки могут повлечь за собой изменения. Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя выяснять, кто в прошлом виноват, и за чьи неверные поступки мы расплачиваемся сейчас, нельзя торопиться делать что-то быстро.
Указание (обязательное): совершить нравственный выбор и взять ответственность на себя, не повторяя прошлых ошибок, хорошенько обдумав причины своих поступков, Реза Купало дает время на обдумывание.
Совет (желательно): признать, что человек имеет глубинные комплексы, оборотную, теневую сторону, и они выходят наружу через череду повторяющихся неверных поступков.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): человеческие несовершенства кроются в глубинах души, их преодоление делает его лучше

Реза 36 «Кострома- Богиня Раннего лета и Плодородия».
У Богини Ночи Купальницы родились близнецы. Сына назвали в честь матери Купало, а дочку – красавицу – Кострома. Дети росли на свободе в любви и ласке, но дочка росла непослушной и своевольной. Верховодила над братом во всем Кострома, подружек тоже всех увлекала за собой в играх. Но подружки не любили ее, так как всегда Кострома считалась только с собой и, если кто–то не хотел делать то, что хочет она, то тут же начинала насмехаться, высмеивать и становилась совершенно невыносимой. Только Купало, мягкий и ласковый, смягчал выходки сестры, из-за него и Костроме прощали многое. И вот однажды услышали дети, что по утрам к реке стала прилетать волшебная птица Сирин. Надо сказать, что эта птица имела недобрую славу. Те, кто слышал хоть раз ее песню; обрекался на горе и несчастье, потому что была эта птица – посланница темного мира, носитель зла. Купальница запретила детям ходить к реке. Но своевольная Кострома решила сделать по-своему. Брату она сказала, что сделает так, как матушка велит, не будет слушать птицу, а только глянет на нее одним глазком. Уговорила брата, побежали они к речке. Но, когда заслушались близнецы волшебным голосом Сирин, Купало возьми да и скажи, что Сирин поет лучше, чем Кострома. В гнев и ярость впала сестра от таких слов, раньше она всегда была для него самой лучшей и красивой. Схватила Кострома в горсть речного песка да и запустила им в волшебную птицу, крича в ее адрес всякие обидные слова. Не стерпела Сирин такого обращения от маленькой негодницы, а наказала ее по-своему – наложила и на брата, и на сестру страшное заклятие. А потом подхватила братика да и улетела с ним за тридевять земель. Осталась Кострома одна у матери. Что сталось с Купало, как он жил, вырастал, об этом легенды молчат. Но про Кострому много чего было рассказано и спето. Выросла своевольная девочка в гордую и капризную красавицу. Всем женихам отворот-поворот давала, всех считала не достойными себя. Как-то раз, в Зеленые Русалии, когда Боги, которые тоже любили этот праздник и, надев личину людей, смешивались с ними, участвуя в играх и хороводах; а все девушки венки плели особые, с пожеланиями для парней, Кострома надела простой венок, ничего не обозначающий. Девушки стали подсмеиваться над ее венком, что никто из парней не захочет не только сорвать с нее венок, но даже и не наклонится поднять, если венок вдруг упадет к его ногам. Вся гордость и самолюбие взыграли у надменной красавицы. И она громко объявила, что даже среди Богов нет того, кому бы она отдала свой венок. От таких слов Костромы и ожило заклятие, что много лет назад наложила на дерзкую девчонку злопамятная птица Сирин, посланница темных Богов. Из–за ожившего заклятия все стало происходить одновременно: Купало, выросший в красивого и ладного парня, как раз проплывал неподалеку в лодке, а ветер-озорник сорвал венок с Костромы и кинул его в руки Купало. Тому и наклоняться не пришлось. Все пришли в восторг от случившегося. Повинуясь обычаю, Купало с венком вышел на берег, его подвели к Костроме с величальными песнями, называя женихом и невестой. Колдовство сработало так, что ни брат, ни сестра не узнали друг друга, и даже мать не узнала сына. А молодые люди с одного взгляда полюбили друг друга. Поженились они, и только после свадьбы птица Сирин объявила всем, что приходятся они друг другу братом и сестрой. Очень жестокой оказалась месть. Это было нарушение всех законов Лада и Прави, этого не допускали Боги. Насмешками осыпали гордую Кострому. Только очищение водой могло смыть этот позор. Кострома, которая всегда считала себя лучше и чище всех, не вынесла унижения от насмешек, бросилась в синюю воду лесного озера и стала русалкой – мавкой, а ее брат, чтобы очиститься, бросился в костер. Но Боги бессмертны. И дети Богов, Купало и Кострома, очистившись, возродились в новом облике. Купало, очистившись огнем, стал летним огненным Богом, ипостасью Хорса, Бога Солнца, а Кострома, после того, как Вода смыла,все внешнее, что было в ее характере – непомерную гордыню и своеволие, оставив главные ее качества прямодушие и ум, – превратилась в Богиню Раннего лета и Плодородия. Ничего в Богине не напоминает теперь о дерзкой и надменной насмешнице. Ее представляют сейчас красивой молодой женщиной в белом платье, с зеленой веткой в руке, с венком из полевых трав и цветов на голове и со светлой улыбкой.

Появляясь в раскладе Реза Костромы означает прямой совет Высшего Мира: «Так вести себя нельзя!»

Как ведали наши предки: "Гнев – плохой советчик". "Одна задириха, а другая неспустиха". "До времени все с рук сходит"

Значение: взгляни на себя со стороны.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий перестал учитывать чувства окружающих, что порождает конфликты.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): вспомнить, что приветливость – это желание не обидеть окружающих и показать свою заинтересованность в хороших отношениях.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): гордость и высокомерие в этой жизненной ситуации могут существенно навредить.
Указание (обязательное): Поработать над ликвидацией старых конфликтов и предупреждением новых.
Совет (желательно): осмотритесь кругом и улыбнитесь первому же встречному.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): жизненный опыт делает человека сильнее, светлее, мудрее.

Реза 37 «Девана- Богиня Охоты».
Девана - дочь Перуна и Дивы-Додолы. От обоих родителей, детей Старших Богов, Девана унаследовала мощную силищу, усвоила волшебные умения: могла в любого зверя обратиться, в рыбу морскую и в могучую дтицу. А через матушку, Диву-Додолу, дочь старейшего Бога Дыя – получила склонность смотреть свысока на тех, кто в чем-то уступает ей в силе, красоте и умениях. Как отец, Бог – Громовержец Перун, прямодушна и вспыльчива. Развлекаясь, скакала она по лесам в сопровождении двух страшных волков, которые слушались ее, как обычные собаки. Любую дичь добывала и не знала в своей забаве себе равных. Потому Девана страшно возгордилась собой и решила завоевать небесную обитель Богов, скинуть с трона Сварога и самой править тремя мирами: Правью, Явью и Навью. Узнал о ее планах Даждьбог и обо всем рассказал Перуну. Страшно разгневался Громовержец и поспешил навстречу дочери. Начал было Перун увещевать дочку, а та знай стоит на своем – захвачу Правь, стану владычицей над мирами, а Сварог будет мне прислуживать, ну точь-в-точь, как Дый, дед ее, в свое время замышлял. Ничего не оставалось Громовержцу, как вызвать дочку на бой. Выставили отец с дочерью копья и понеслись навстречу друг другу на резвых конях. Скрестились копья и разлетелись щепками. Взялись они за мечи, но и они сломались от мощи ударов. Тогда обернулась Девана хищной львицей, бросилась с рычанием на отца. А тот стал могучим львом. Ударом лапы опрокинул ее на спину. Впервые в своей жизни Испугалась Девана. Превратилась в птицу и попыталась было улететь, но Перун в облике орла настиг ее й швырнул вниз. Упала Девана в море, но тут же превратилась в белорыбицу и спряталась от отца. Тогда Перун обратился к Макошь, Богине Судьбы, рассказал ей о замыслах Деваны. – «Глупая девчонка, не по себе вздумала дерево рубить!» – усмехнулась Макошь и велела своим помощницам, Доле и Недоле, связать волшебный невод. Перун закинул невод, а тот сам по себе отыскал белорыбицу и опутал ее сетью. Девана попыталась перекинуться мальком и ускользнуть через ячейки невода, но, по воле Макошь, лишилась большей части своей волшебной силы, потеряла способность оборачиваться в кого-либо. Вытащил Перун дочку на берег, вернул ей девичий облик. Признала Девана победу отца, стала просить у него прощения, поклялась впредь слушаться его. На том они и помирились. Но на всю жизнь осталась у нее обида на тех, кто не позволил ей выполнить свои замыслы. Трудно было Деване оставаться в стороне от происходящего, подчиняться Богам – мужчинам. Поэтому, когда часть силы вернулась к ней, она замыслила мстить всем мужчинам только за то, что они мужчины и считают себя более умными и сильными. Мстила она, оставаясь верной своему характеру – бесчувственному и безжалостному. На границе с Навью устроила она себе теремок, а тех прохожих, что на ночлег просились, угощала сурьей и всякими яствами, а потом спать укладывала. Но кровать эта была подложная. Как только кто-то ложился в нее, кровать опрокидывалась в глубокий погреб и оказывались гости прямиком в Нави, откуда им уже не было возврата. Прослышал Сварог, что Девана губит и Богов, и людей-богатырей, послал своего сына Семаргла, Бога Огня, узнать, в чем там дело. Ну, а тот на руку скор, быстро с Деваной разобрался и к отцу ее отвел. Перун тоже долго, думать не стал, выдал своевольную дочку замуж за Святобора, Хранителя рощ и лесов, чтобы тот своим ласковым обращением смягчил ее дикий нрав. Деване ничего не оставалось, как смириться. Хотя развлечение нашла под стать себе – стала охотиться в этих заповедных лесах.
Реза Деваны – Богини показывает Спрашивающему, что надо разобраться в себе, понять, в чем причина неудачи, приобрести уверенность в себе.

Как ведали наши предки: "Счастливый скачет, бессчастный плачет". "Упасть – не беда, беда – не подняться". "Беда не страшит, а путь кажет"

Значение: спокойно, не надо рисковать.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий уже наделал промахи и ошибки, которые так или иначе придется исправлять, но именно сейчас пытается рискованными действиями что-то наладить.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): выйти из ситуации, прекратить взаимодействовать, посмотреть на ситуацию шире, с точки зрения будущего.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): необходимо прекратить рискованные действия, которые могут привести к провалам и поражениям.
Указание (обязательное): неприятности ускоряют обновление и очищение Духа, обдумайте, что повлекло сегодняшние невзгоды. Совет (желательно): поверьте в себя – часто этого бывает достаточно.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): Реза Деваны – ответ на страдания, но ее приход означает надежду все понять и справиться.

Реза 38 «Переплут- Бог мореплавателей».
Как только появился мировой Океан, а затем, волею Бога, появились и люди, то самые любопытные из них стали ладить способы осваивать морские просторы. Так появились ладьи, а с ними и мореплаватели. Род, Отец Всего Сущего, стал обдумывать, как уберечь этих людей в безбрежных морских просторах. И он решил, что нужен Бог Мореплавателей. А так как Род, Отец Всего Сущего, сначала обдумывал, для чего он что-то делает, так и в этом случае поставил себе задачу: Бог должен быть немногословный, замкнутый, на море некогда разговоры разводить. Способ, которым он решает проблемы, чаще всего единственно верный, хотя может быть и неожиданным для окружающих, но на его объяснение нет времени, с морем не шутят. Этот Бог должен свободно перемещаться по всем трем мирам, чтобы возвращать заплутавших мореплавателей назад, в мир Яви. И имя ему будет Переплут. Род подумал еще немножко и силой своего ума создал образ Бога: высокий и широкоплечий, физически очень сильный. Лицо загорелое до черноты, холодные серые глаза напоминают штормовое море, а волосы, цвета ржаного снопа, выгоревшего на солнце, буйной гривой спускаются ниже плеч. И достаточно одного взгляда на него, как на ум приходит море, шаткая палуба и штурвал в крепких руках Переплута, Так был рожден Переплут – Бог мореплавателей. Он научил моряков составлять карты береговых линий морей и наносить на эти карты острова, встречающиеся им в плаваньях, научил по солнцу определять свое местонахождение и прокладывать курс к родным берегам. И даже, когда однажды братья-ветры создали новый проход через море из Яви в Навь, а в негр затянуло целое рыбацкое судно, то только Переплут смог переплутать тот путь, который возник, и вытащить рыбаков вместе с судном назад в Явь. «Просто делайте это» – вот девиз Переплута, молчаливого и скромного Бога.

Реза Переплута, странника между мирами, появляется в момент бездеятельности, остановки, накопления личной силы и дает возможность вновь увлечься творением реальных результатов для получения нового опыта.

Как ведали наши предки: "Без труда нет добра". "В субботу – на работу, в воскресенье – на веселье". "Где работано, там и густо, а в ленивом дому пусто"

Значение: просто делайте это!
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий слишком расслабился, его жизнь стала ленивой и малопроизводительной.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): трудолюбие, как любовь даже к самому процессу, а не к результату.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): нельзя отмахнуться от предложения Переплута взяться за дело, иначе парус жизни не наполнится попутным ветром.
Указание (обязательное): свистать всех наверх! Объедините усилия, речь идет не только о коллективном труде. Совет (желательно): обязательно определите цель совместных усилий.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): опыт – сын ошибок трудных. Появление Резы Переплута означает, что пришло время воспользоваться его советами.

Реза 39 «Домовой – дух-Хранитель дома и семьи».
Обычно домового представляли в образе старичка небольшого роста с серебристо-белой бородой, большими руками и босыми ногами. Домовой незлопамятен и страшно любит подарки. Вкус у него непритязательный: молоко в блюдце на полу; горбушка хлеба, оставленная на столе после хозяйской трапезы; каша или мед в специальной посуде, оставленные на кухне, чтобы домовой ровно в полночь вышел и поужинал. И происходит чудо: пакостник становится смирен и услужлив, бережет хозяйское добро, помогает в быту, и в доме воцаряется мир и покой. Такое поведение помогает завоевать доверие и любовь домового, приобрести в его лице заботливого друга и храброго защитника. А если домовой кого полюбит, то будет служить верно и преданно, оберегая уют и комфорт вашего дома, покой и достаток семьи. Веды чувство дома необходимо каждому человеку. Дом – это не только место, где лежат вещи. Это единение между людьми, владение общей памятью и надеждами, радость от телесного прикосновения до радости, что родной человек жив.

Дух Дома, дух человеческих представлений о счастье появляется через Резу Домового тогда, когда мы в силу внешних причин вынуждены выйти из теплой энергетики родных отношений. Тогда мы увидим и почувствуем, как натягиваются нити, привязывающие нас к какому-то центру нашей жизни – и это окажется нашим домом. Тогда мы получаем настоящую защиту. Как ведали наши предки: "Дом хозяйку ждет, а хозяйка хозяина". "Домой и кони веселей бегут". "Штопай дыру, пока невелика".

Значение: вернитесь к родным.
Причина появления Резы в раскладе: Спрашивающий увлекся внешними делами, связанными с неродными для него людьми.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): самоограничение, уменьшение своих притязаний на внешнее приведет к уменьшению зависимости от внешнего, наносного.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо запираться дома и сидеть там безвылазно.
Указание (обязательное): возвращение к родным должно быть не только физическим, но и духовным, эмоциональным. Совет (желательно): домашние дела можно переделать быстро.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): мешочек родной земли поможет и на чужбине.

Реза 4О «Скипер-Зверь – нечеловеческая сознательная сущность, порождение Хаоса». Отвлеченный нижний уровень
Скипер-Зверь – по легендам получеловек– полускорпион, предводитель змей и всех существ черной Нави – потустороннего невидимого мира. Легенды так описывают это порождение Хаоса: «Была у того Скипера голова, как у льва, шерстка медная, копыта и кожа железные, а на хвосте было скорпионово жало, которое ядом всех поражало. Рыло было у Скипера как острое копье, как каленые стрелы были уши его. На львиной голове росли рога, а ноги были как четыре столба. Ростом был с гору Скипер-Зверь, а пасть у него – как в Навье царство дверь. И умел он шипеть по-змеиному, и свистеть умел по-соловьиному, и реветь мог страшно по-звериному, отчего леса к земле приклонялись, реки из берегов выливались, травы сохли в полях, а с гор камни огромные сыпались».

Дни Скипер-Зверя по славянскому календарю – это дни с 21 по 23 июня, которые также соответствуют летнему солнцевороту. Люди, родившиеся под знаком Скипер-Зверя, всегда стремятся любой ценой достигнуть своих целей. Их лозунг: цель оправдывает средства. Мощная энергия носит негативный характер, они имеют способность чувствовать опасность на расстоянии, видеть обратную сторону вещей, темные стороны поступков окружающих людей и использовать все это для своих целей.

Значение: пошла лавина.
Причина появления Резы в раскладе: причина появления Резы Скипер-Зверя в раскладе кроется в наступлении негативных событий, которые порождает Хаос. Отменить мы их не можем, управлять еще не научились.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): терпение, стойкость и надежду на лучший исход. Предостережение (чего не надо и нельзя делать): бесполезно что-то прогнозировать, планировать, на что-то надеяться.
Указание (обязательное): переждите лавину в тихом месте.
Совет (желательно): осознайте свои ошибки и «держите удар».
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): негативные мысли, страхи, стыд, накапливаясь, нуждаются в подобии взрыва, в разрядке – после этого становится легче, как человеку, наконец-то расквитавшемуся с долгами